40 DIAS 2013 B

Bienvenida a los '40 días 2013' durante los cuales vamos a estudiar uno de los libros más fascinantes de la Biblia: La profecía de Isaías. Algunos lo han llamado: 'El evangelio según Isaías'.

Si te consideras cristiano (comprometido o no) hay mucho que podrás sacar de este libro bíblico, y si, por el contrario, asistes a nuestra iglesia como 'simpatizante' te animo a leer este libro con una mente abierta. ¡Quién sabe, quizás puedas encontrar un nuevo motivo para empezar (o continuar) a caminar con Dios!

He escrito este cuaderno intentando que sea útil sin importar dónde estás en 'el camino de la fe': empezando, bien avanzado o ¡¡simplemente considerando si vas a empezar o no!! Por lo tanto no vas a encontrar nada complicado en lo que escribo.

Al final del comentario, cada día, dejo un espacio para que puedas apuntar algo personal, lo que has descubierto o algo que te ha impactado. Si quieres puedes compartir algo en tu 'Grupo Pequeño'(*) durante la semana.

Mi oración es que tomes la decisión de ir leyendo el libro de Isaías un poco cada día y que Dios te ayude a entender lo que Él quiere decirte [porque estoy convencido de que, si lo haces sincera y constantemente, Él (tu Creador) te hablará]. Y esto es una experiencia fantástica, una experiencia transformadora.

Tu amigo por el amor de Cristo,

Eduardo Bracier

¡¡Bienvenida a los “40 días 2013”!!

BIENVENIDA a los “40 días 2013” durante los cuales vamos a estudiar uno de los libros más fascinantes de la Biblia: La profecía de Isaías. Algunos lo han llamado: “El evangelio según Isaías”.

Si te consideras cristiano (comprometido o no) hay mucho que podrás sacar de este libro bíblico, y si, por el contrario, asistes a nuestra iglesia como “simpatizante” te animo a leer este libro con una mente abierta. ¡Quién sabe, quizás puedas encontrar un nuevo motivo para empezar (o continuar) a caminar con Dios!

He escrito este cuaderno intentando que sea útil sin importar dónde estás en “el camino de la fe”: empezando, bien avanzado o ¡¡simplemente considerando si vas a empezar o no!! Por lo tanto no vas a encontrar nada complicado en lo que escribo.

Al final del comentario, cada día, dejo un espacio para que puedas apuntar algo personal, lo que has descubierto o algo que te ha impactado. Si quieres puedes compartir algo en tu “Grupo Pequeño”(*) durante la semana.

Mi oración es que tomes la decisión de ir leyendo el libro de Isaías un poco cada día y que Dios te ayude a entender lo que Él quiere decirte [porque estoy convencido de que, si lo haces sincera y constantemente, Él (tu Creador) te hablará]. Y esto es una experiencia fantástica, una experiencia transformadora.

Tu amigo por el amor de Cristo,

Eduardo Bracier

(*) En un “Grupo Pequeño Semanal” (GPS) puedes encontrar nuevos amigos y tener la oportunidad de compartir lo que vas descubriendo (y ¡¡también tus peguntas!!) en tus lecturas. Te animo a buscar un GPS - hay muchos durante estos “40 días”

__________________________________

Dos personas en particular me han ayudado en la preparación de este librito Devocional: Carlos que preparó la cubierta (y la publicidad de “Volver a Dios”), y Armando que hizo toda la composición y las primeras correcciones. GRACIAS; sin vosotros esto hubiera sido imposible.

Eduardo Bracier.

INTRODUCIENDO AL PROFETA ISAÍAS

HOLA:

Me llamo Isaías, soy judío y vivía y predicaba en Jerusalén durante unos 60 años a partir del año 740 antes de JC. Estaba relacionado con la familia real - y por este motivo tenía bastante libre acceso al palacio y esto me ayudó para hablar con los distintos reyes del país. Pero puesto que tenía que decir cosas muy duras, a veces me encontraba con cierta oposición y, al final, fue un rey (Manasés), que al principio fue terrible, que me asesinó. Luego se convirtió y todo fue muy diferente - pero yo ¡¡ya estaba muerto!!

El Señor me envió a predicar durante años muy turbulentos internacionalmente: guerras por todas partes y a veces nos tocaba muy de cerca… especialmente dos naciones: la de Asiria que casi nos venció (narro este evento en los capítulos 36 y 37 de mi libro) y más tarde Babilonia - que finalmente destruyó nuestra capital la ciudad de Jerusalén, y también nuestro templo - pero esto ocurrió después de que yo hubiera muerto - aunque en mis predicaciones les avisaba a mis gentes de todo esto, pero no quisieron escucharme ni arrepentirse.

Este fue el problema mayor, los problemas políticos solamente resaltaban la podredumbre (perdón por utilizar esta palabra dura) espiritual y moral. Pero es la dura realidad. Mi pueblo no quiso prestar atención, de verdad, al Dios que los había rescatado de la esclavitud de Egipto siglos antes, y que les había ayudado millones de veces. Por eso, al olvidar lo que Dios había hecho por ellos, se metieron en innumerables problemas, y una religiosidad superficial. Esta superficialidad les llevaba a extremos tremendos. Por ejemplo: de un mismo árbol utilizaban una parte para cocinar su comida, otra parte para calentarse y con otra parte del mismo árbol hacían una imagen y se prostraban delante diciendo: “¡Sálvanos!” Me permites preguntarte: ¿Tu religión es superficial o se trata de una relación personal con tu Creador?

Pero mi gran trabajo fue anunciar la llegada del Mesías, el Salvador del mundo. Expliqué cómo llegaría al mundo, cómo sería rechazado, cómo moriría y cómo, viviendo de nuevo, todo el mundo, finalmente, le reconocerá como Señor del Universo.

En mi libro encontrarás muchas promesas de parte del Dios vivo y verdadero ¿por qué no las aprendes de memoria? Fueron de una ayuda enorme para mí.

¿Nos veremos en el cielo? Entonces hablaremos más. Hasta aquel maravilloso día, Tu consiervo en el Señor,

Isaías.

P.D. Mucho de mi libro está escrito en “poesía hebrea” y solo una parte es narrativa. En los primeros capítulos aviso que viene el castigo y, a partir del capítulo 40, en gran parte estoy animando a todos considerando que el castigo ha venido y ha pasado, y ahora deben volver a Dios con una confianza total en el futuro.

Lunes 28 de octubre Isaías capítulo 1

EL trasfondo del ministerio de Isaías, resumido, es:

“No eres lo que debes ser”.

Desde el principio hay una llamada a “oíd” y “escuchad” (2 y 10) para “Volver a Dios”. Hacemos bien de tomar la decisión, al iniciar estos “40 días”, de hacer lo necesario para ir presentado cuidadosa atención a lo que Él podrá decirnos personalmente.

¿Estás dispuesto a apartar unos 15 ó 20 minutos para leer un capítulo al día y meditar cuidadosamente en lo leído? ¡¡Te aseguro que sacarás mucho beneficio!! - pero todo empieza con una decisión.

¿Estás dispuesto a orar: “Señor, durante estos días, ayúdame a oír tu voz personalmente. Y luego ayúdame a obedecerte por completo.”?

Aviso: ¡¡Cada día vendrán “100.000 razones” por las que diremos “hoy no puedo dar este tiempo”. Es lógico, hay alguien que teme el cambio que pueda ocurrir en tu vida y tu andar con Cristo si empiezas a tomar en serio el camino de la fe. (Sabes quién es ¿verdad?" la Biblia le llama: “el Padre-de-la-mentira”). ¡No le prestes atención! ¡¡Mira la promesa en los v. 19-20!!

Martes 29 de octubre Isaías capítulo 2

EL trasfondo del ministerio de Isaías, resumido, es: “No eres lo que Dios quiere que seas” (i).

¿Qué es lo que Dios desea para Su pueblo? Los v. 2-4 nos dan la respuesta. Dios desea que Su pueblo sea como un “imán” atrayendo a otros para que lleguen a conocer al Señor, pero la realidad ha sido muy diferente en la vida de Su pueblo Israel (5-22). Tristemente el pueblo de Dios se ha conformado a las formas de vivir de las naciones paganas hasta el punto que han sido transformados para imitar a los que rechazan al Señor.

Si eres cristiano te pregunto: ¿es esto a dónde quieres llegar como cristiano? ¿Quieres llegar al punto en que la gente no puede distinguir ninguna diferencia entre tú y ellos? ¿No es esto lo que le pasó a Pedro [se identificó tanto con los demás que estaban alrededor del fuego que finalmente estaba negando y renegando al Señor (Lucas 22:54-62)] ¿Quieres llegar al punto, como Pedro, de salir y llorar amargamente? ¿Cómo es que Pedro llegó a esta situación? Lucas nos da la respuesta: se había olvidado de la palabra de Cristo (61)

¡¡Hagamos todo lo contrario en estos días!!

Si en este momento no te definirías como cristiano comprometido, propongo que la lección es parecida. ¿Quieres ser una persona que imite a los demás sin prestar mucha importancia a la moralidad de las cosas o prefieres ser alguien que lucha por lo que es honesto, justo y correcto en la vida? Qué prefieres ¿Imitar a los demás o influenciarlos?

La “iglesia” en los días de Isaías y de Pedro se había apartado del Señor - pero el futuro verá el ideal restaurado (4:2-6)

Miércoles 30 de octubre Isaías capítulo 3

EL trasfondo del ministerio de Isaías, resumido, es: “No eres lo que Dios quiere que seas” (ii).

Isaías sigue señalando la evidencia de la desintegración del pueblo (3:1-7); su causa (3:8-15) y nos da un ejemplo (3:16 − 4:1). Parece que el profeta casi se desespera al notar que las acciones e, incluso, el mal uso de la lengua ha resultado en “irritar los ojos de Su Majestad” (8). ¿Has pensado que el mal uso de tu lengua podría irritar los ojos de Dios - tu Rey Eterno? Me parece que el reconocimiento de este hecho nos va a ayudar mucho para asegurar que de la fuente de nuestras bocas no salga agua dulce y, a la vez, amargaa. Santiago 3:9-11 nos da un claro y pertinente aviso. Lee estos versículos con mucho cuidado y pregunta al Señor si estás violando un instrumento que el Señor te ha dado. El asunto es serio.

Y parece, como vimos el domingo, que Isaías es particularmente consciente de esto mismo (Is 6:5). Si el profeta era sensible en cuanto al uso de la lengua ¡¡¡¿cuánto más nosotros?!!! Además de enseñarnos la misericordia de Dios, la Biblia también nos habla de la aversión de Dios. ¿Hay algo que tienes que corregir hoy en tu vida?

Jueves 31 de octubre Isaías capítulo 4

EL trasfondo del ministerio de Isaías, resumido, es: “¡Todavía no eres todo lo que Dios ha planeado para ti!” (iii).

¡¡Lo mejor está por llegar!! Los propósitos del Señor no pueden ser frustrados por los fallos de Su pueblo. La gloria prometida vendrá (puesto que Él mismo vendrá) visto claramente en la encarnación (la primera venida del Salvador), y también en Su segunda venida en gloria (ilustrada en Apocalipsis).

Isaías predicaba unos 700 años antes del nacimiento de Cristo en Belén, pero notamos la exactitud de la profecía del v. 2: “renuevo del Eterno” = hablando de Su naturaleza divina; y “fruto de la tierra” = hablando de Su naturaleza humana. Este tema lo veremos una y otra vez en Isaías.

La frase “registrados entre los vivientes (3) literalmente es “apuntados hacia la vida”, hace referencia a los que están en la lista del Señor. Así, antes de seguir, hacemos bien la pregunta de si estamos “en la lista del Señor”. No pregunto si estás en el registro de una iglesia, sino si estás en la lista del Señor. Hubo personas (según la parábola en Mateo 25) que estaban, juntamente con otros, esperando la llegado del Señor, pero que al final ellos encontraron la puerta cerrada y al Señor diciéndoles: “De cierto os digo, que no os conozco” (Mt 25:12).

Pero los que están en la lista del Señor son limpiados individualmente (4a) y colectivamente (4b) gracias al hecho de que Cristo ha llevado el juicio (4c) y la devastación (4d) en la cruz por ellos. ¿No te lleva a una actitud de gozo, gratitud y deseo de servirle con toda tu vida?!!

Estoy escribiendo estos apuntes en uno de los calurosos días de julio - y el v. 6 tiene un sentido muy claro hoy. ¿tiene también hoy un sentido especial para ti, en el problema que tienes?

Viernes 1 de noviembre Isaías capítulo 5

EL trasfondo del ministerio de Isaías, resumido, es: “No eres lo que podrías haber sido”.

La canción de la viña es como la comida en un restaurante chino: agri-dulce. Agrio no obstante a la vez que dulce; tristeza y esperanza; decepción del pasado e ilusión por el futuro. Dios lo había preparado todo “en una ladera fértil” (1) para el bienestar y productividad de Su pueblo, pero en vez de uvas le han ofrecido a su Dueño solamente uvas silvestres (otra traducción lo pone como: “Fruta de hedor” (2)).

¿Detectas una nota de profunda tristeza por parte del Señor en el v. 4? “¿Qué más se podía hacer a mi viña que yo no haya hecho en ella?” Lo que todavía más me entristece es pensar si el Señor diría lo mismo en cuanto a mí. ¿Diría el Señor esto en cuanto a lo que le das considerando todo lo que Él ha hecho por ti? ¿Estás dándole “fruta podrida” = “uvas silvestres”?

Los versículos que siguen (8-30) muestran cómo es esta “fruta podrida” que el pueblo de Israel ofrecía al Señor, no obstante, al ir pronunciando una serie de “Ayes”, apunta a una esperanza: “y el Dios Santo será santificado” (16).

Resumiendo en una sola palabra ¿qué es lo que el Señor busca en Su pueblo?: Obediencia. La ley del Señor no es para que, al cumplirla, ganemos méritos delante del Señor, sino es una manera de vivir: quiero amarle y agradarle, y esto lo hago obedeciéndole momento tras momento.

(Para un estudio adicional:-

1.- Dos Ayes iniciales (8-12): Ay por la acumulación (innecesaria) de bienes (8-10) Uniendo casa con casa y tierra con tierra (latifundismo) resultará en grandes extensiones de tierras (40.000 m2 “diez yugadas”) daría muy poco (22 litros = “un bato”) (10). Y¡ay de la fiesta sin Dios! (11-12)

2.- Dos “por lo tanto” (13-17): Cautividad insensata (13). No van al “cautiverio” por falta de la celebración de ritos religiosos sino por falta de conocimiento. ¿Qué implica esto para ti? y Pérdida total (14-17) visto en como el Seol (la muerte, la tumba) que “ensancha su interior sin medida” (14). En otras palabras: al vivir por el “aquí y ahora” se pierde la perspectiva de futuro.

3.- Cuatro Ayes más (18-23) dirigido a los que muestran una irreverencia hacia Dios (18-19); confunden a los demás (20); practican constantemente el orgullo (21)y el cohecho (22-23). Nuestro problema es que estas características no son ajenas a nuestro entorno hoy en día (incluso ¡dentro de nosotros!)

4.- Dos “por lo tanto” (24-30) Los que rechazan la palabra del Señor (o son perezosos e indolentes) sufren debilidad espiritual (24) y, como consecuencia del desvanecimiento o desfallecimiento, todo se torna oscuro (25-30).

El Señor veía todo esto tan seriamente que considera que ha llegado el momento de “apagar la luz” (30), y así hablaba de la iglesia en Éfeso (Ap 2:5). ¿Qué tenemos que hacer para que el Señor no diga esto de nosotros?

Sábado 2 de noviembre Isaías capítulo 6

LOS frutos del ministerio de Isaías: (i) Un pecador recibe limpieza y una tarea

Tal como estuvimos estudiando el domingo pasado, llegamos a la primera sección principal del libro: su llamamiento y experiencia personal de salvación. Isaías ya ha hablado y tendrá que hablar más de la oscuridad espiritual de su pueblo - pero aquí hay LUZ, y nos explica el triunfo de la gracia de Dios (capítulos 6 al 12).

En tiempo de tragedia, la muerte de un buen rey (y ¿pariente de Isaías?) [2 Re 15:1-7 y 2 Crón 26:16-23] el joven profeta tiene una (renovada) visión del verdadero Soberano: Dios. La muerte de Uzías parece como el ejemplo de las “tinieblas de tribulación” del versículo anterior (5:30). En esta circunstancia ¿tiene el Señor algo que decir? Sí, y mucho. Pero antes es necesario ver de nuevo realmente Quién está sentado en el Trono.

Según lo que leemos en Juan 12:41, la Persona a quien vio fue nada menos que la Segunda Persona de la Trinidad: Jesucristo mismo: 12:41 Isaías dijo esto cuando vio su gloria, y habló acerca de Él. Por lo tanto leamos este capítulo teniendo esto presente.

En tiempo de angustia, por la convicción del pecado, Dios interviene. Una traducción del v. 7 dice: “He aquí, tu maldad se ha ido, y en cuanto a tu pecado - el precio ha sido pagado” ¿No nos hace recordar lo que Cristo ha hecho por nosotros?

“El carbón encendido” y “la purificación” (6) representa el fuego en el altar (la santidad ardiente de Dios), que se ha consumido en un sacrificio sustitutivo y queda satisfecho. Por lo tanto no hay ningún “purgatorio” después de la muerte y no hay que buscar indulgencias - “el precio ha sido pagado por Cristo mismo por completo”

Entonces ¿cuál debe ser nuestra reacción? = de profunda y eterna gratitud y el inagotable e intenso deseo de expresar nuestro agradecimiento en servicio “a-todo-tiempo-y-de-todo-corazón. Tal como nos describe en Ro 12:1-2

En tiempo de necesidad, al escuchar al Rey hablando en el concilio celestial (como debe hacer cada profeta… y ¡cada predicador!), el joven se ofrece para Su servicio. La idea es que dice: “Aquí estoy yo, Fijaos en mí, yo puedo cumplir vuestro deseo” (8). El Señor acepta su ofrecimiento y aclara que no será fácil, sino que, al ir predicando, tendrá el efecto (irónico) del endurecimiento de los corazones rebeldes con la consecuencia de que el juicio sea perfectamente justo.

Escuchar la palabra del Señor es algo serio, y no debe ser tomado a la ligera. Las consecuencias del rechazo pueden ser nefastas, no obstante hay un mensaje de esperanza: aunque todo quede reducido a ras del suelo: ¡“aún queda el tronco”! (13)

Semana Segunda

TEXTO de la semana/Portada: “Esto lo dijo Isaías porque vio la gloria de Jesús y habló de Él.” Juan 12:41

Porción del estudio del domingo: Is 9:1-7

Domingo 3 de noviembre Isaías capítulo 7:1-17

LOS frutos del ministerio de Isaías: (ii) La toma de una decisión sobre la base de una promesa

Las promesas del Señor son seguras y Él espera que Su pueblo las crea y planee su futuro sobre la base de estas promesas. Debemos obedecer Sus mandatos y creer Sus promesas - es lo que se llama “la obediencia de la fe”, tal como actuó Abraham.

Simplemente creyó lo que Dios le había prometido (Gen 15:3-6) y fue justificado por Dios (Romanos 4:11 y 18-22), y seguía creyendo cuando todo indicaba lo peor (Hebreos 11:17-19).

El reto para el rey Acaz fue el mismo: creyó en lo que Dios estaba prometiendo: Su intervención en breve tiempo (4). Dos naciones estaban intentando hacer una alianza con Acaz contra el creciente poderío de Asiria. Isaías intenta guiar a Acaz a estar tranquilo al profetizar que las dos naciones serán aplastadas por Asiria, “Estate tú tranquilo.” (4). Isaías no le pedía tener una fe que se lanza al vacío, sino que se lanza a la luz, decisión en base a la evidencia del la providencia y bondad de Dios en el pasado.

Acaz, aunque utiliza palabras que suenan a gran piedad (12), realmente rechaza al Señor y Su oferta de fortalecer su débil fe (11), así el Señor mismo da una señal: una mujer, (en aquel momento, joven y soltera), dará a luz un hijo (se entiende después de casarse) y antes de que este niño haya llegado a la edad de 12-13 años habrá una destrucción generalizada. (Muchos piensan que Isaías hablaba de su propia novia allí presente que más tarde sería su esposa). Según el NT (Nuevo Testamento) tenemos encerrada aquí una gran profecía en relación con el futuro nacimiento de Cristo - El que libertaría de verdad a Su pueblo de la esclavitud eterna del pecado.

Isaías le preguntó: “Acaz, ¿estás dispuesto a creer que Dios realmente quiere fortalecer tu fe?”.

Hoy, yo, quisiera preguntarte: “Amigo, estás dispuesto a creer que Dios realmente quiere fortalecer tu fe”.

Lunes 4 de noviembre Isaías capítulo 7:18 al final del cap 8

LOS frutos del ministerio de Isaías: (iii) La toma de una decisión: ¿Juicio o esperanza?

Si Acaz no quiere andar por el camino de la fe (7:1-17) entonces la alternativa es el juicio, y esto vendría precisamente de parte de los Asirios (7:18-25 y 8:1-8). Pero aun esta escena tan terrible está bajo el control de Dios, y Él dejará que haya un remanente de esperanza (8.9-22).

Dios vuelve a hablar (5). A pesar de la desobediencia del hombre, a pesar de que hemos arrinconado a Dios tantas veces. Él sigue buscándonos. Vuelve a decir como en el Edén después de la desobediencia de Adán: “¿Dónde estás?”. Aceptemos el hecho: Dios quiere hablarnos, y, para nuestra vergüenza, tantas veces no le escuchamos. Es como si nos llamara por teléfono y no quisiéramos ponernos. Pero el mensaje es alto y claro: “VOLVED A DIOS”.

Dios habla personalmente (11) “con mano fuerte” esto implica una acción personal por parte de Dios, e Isaías sintió una presión especial o una urgencia de parte de Dios, con un poder irresistible, y admite “y me enseñó que no caminase por el camino de este pueblo…” (11). En otras palabras: la vida de este joven profeta tenía que ser drásticamente diferente en la manera de comportarse con sus contemporáneos. ¿Qué implica esto para ti?

Dios avisa claramente (19). Es tajante (y encontramos lo mismo en otras partes de la Biblia), nada de ocultismo en ninguna de sus formas. Al pasar por una crisis de tremendas dimensiones la gente, en el tiempo de Isaías, recurría a consultar a los muertos para saber del futuro. El Eterno sabe el tremendo daño que esto implica: abrir la puerta para que la oscuridad (Satanás y sus ejércitos, demonios) pueda entrar. ¡¡Ni en broma!! Ni como juego ni por curiosidad. Los que han ido en contra de estas claras instrucciones divinas han pagado un precio espiritual sumamente alto, Vuelvo a decir: “Ni en broma”, es territorio prohibido, es territorio gobernado por el Padre de la Mentira y del Engaño.

El único “miedo” o respeto que tenemos que tener es hacia el Señor, y así le conoceremos como nuestro “santuario” - donde reside Dios (Ex 25:8). ¡¡¡Allí hay una seguridad y protección TOTAL!!!!

Martes 5 de noviembre Isaías capítulo 9

LOS frutos del ministerio de Isaías: (iv) La gloriosa esperanza vs. la gran oscuridad (1)

Isaías habla de la zona al norte del país (que sufrió tanto por parte de los ejércitos asirios) donde había tanta angustia. El último v. del cap 8 hablaba de “tribulación y tinieblas, oscuridad y angustia” (8:22) pero, a continuación, el Señor nos dice que esto no será “para siempre” (1). Va a haber un cambio dramático de la “oscuridad, angustia y aflicción” y esto ocurriría precisamente en una zona muy concreta. Dios sabe exactamente dónde vivimos y dónde trabajamos y qué representan nuestras angustias y preocupaciones. Y, (¿te has dado cuenta?) fue exactamente allí donde el Señor comenzó Su ministerio terrenal “en Galilea de los gentiles”.

Gran luz (2)

La descripción es patética: no es cuestión de tener períodos de oscuridad sino de sufrirlo en la manera de vivir. Constantemente estaba la gente andando sin ninguna luz, a tientas, y hasta se había acostumbrado a tanta “sombra de muerte”. Y es precisamente sobre estas personas que “¡¡la luz resplandeció y relampagueó sobre ellos”!!

Gran alegría (3)

Y a continuación explica tres motivos de esta gran alegría: El pesado yugo de la opresión extranjera es quebrantado (4); el fin definitivo de la guerra (5); y todo esto porque ¡¡¡“un niño nos es nacido” (6)!!! No cabe duda de que se habla del Cristo que nacerá en Belén y cada doble-nombre de realeza dado al “niño” tiene gran significado, observa que el nombre: “Dios fuerte” también es aplicado a Dios en 10:21 que, juntamente con los otros nombres, claramente indican Su divinidad.

Pero ¿podemos tener alguna garantía de que todo esto va a acontecer? Isaías termina diciendo “El celo (o “agudo compromiso”) por parte del Eterno Soberano del Universo lo va a llevar a cabo” (7). ¡¡Puedes tener una confianza total!!

Miércoles 6 de noviembre Isaías capítulo 12

LOS frutos del ministerio de Isaías: (v) La canción de acción de gracias

Vimos en el capítulo 6 cómo Isaías, participante del pecado nacional y también de su condenación, volvió a Dios. Recibió la limpieza de su pecado por medio de la acción del ángel que usó “un carbón encendido del altar” (6:6-7) - todo un símbolo de la eficacia del sacrificio sustitutorio que Cristo realizaría siglos más tarde en la cruz.

Los capítulos siguientes muestran cómo la nación siguió en su rebelión contra Dios - no obstante el Señor nunca abandonó Su promesa de salvar al “remanente”, esto es que, por lo menos, “algunas personas, aunque sean pocas, volverían a Dios”.

Y es esta comunidad que ha vuelto a Dios, la que canta esta canción de acción de gracias y de testimonio. Uno de los temas centrales de la Biblia es que hay sólo un camino de salvación - y esto es lo que vemos en la lectura de hoy:

1.-La salvación viene de Dios - y Él mismo es nuestra salvación (1) Es una manera de describir a Dios. Cuando estamos delante de Dios, estamos delante de nuestra salvación; y aquí encontramos la base de nuestra confianza: Dios, en otras circunstancias sería nuestro Juez, ahora es nuestra salvación.

2.-Necesitamos la salvación debido a la “indignación” (1) del Dios-totalmente-puro frente a nuestra rebelión e impureza. Nuestro pecado nos aleja de Él e insulta Su justicia. Pero

3.- Isaías ve como se aplaca esta indignación y en su lugar ve el consuelo que Dios da a Su pueblo (2). Aquí no explica cómo ha ocurrido este tremendo cambio - puesto que ya lo ha hecho en el capítulo 6

4.- Y como resultado hay abundantes aguas de gozo, una fuente de salvación que no acaba, fuerza para seguir día tras día y Su presencia con nosotros continuamente (3-6). ¿No es todo esto motivo de acción de gracias… constante, y para toda la eternidad?

Paz total. Por lo tanto ¡¡Cantad!!

Jueves 7 de noviembre Isaías capítulo 26

LOS frutos del ministerio de Isaías: (vi) La canción de Confianza

Saltamos unos cuantos capítulos para seguir con el tema de ayer y estamos delante de otra canción - ¡¡para los redimidos del Señor el cantar tiene un significado especial!!

La nación de Israel buscaba seguridad en alianzas con las naciones paganas (17:11 y ss) y la ciudad de Jerusalén intentó fortalecer sus muros (21:1 y ss), pero nadie les daba el sentido de seguridad que necesitaban. El pueblo de Dios encuentra su seguridad en Él… y lo mismo es cierto para nosotros también.

Los “ciudadanos de la ciudad de la Salvación”, son los que han vuelto a Dios y están en una relación correcta con Él (2) y éstos disfrutan de Su paz perfecta (3) Esto les da una seguridad eterna (4). ¿Es lo que estás experimentando ahora?

El v. 19 afirma la resurrección física de los que conocen a Dios, y hasta aquel día pueden sentirse seguros (20) tal como el pueblo de Israel, estando dentro de sus casas durante la última plaga en Egipto, cuando el Ángel de la muerte pasó por todo el país, pero los que obedecieron al Señor estaban seguros, en el interior de sus casas, con la señal de la sangre del sacrificio pintada en los postes de la puerta.

Confianza total. Por lo tanto ¡¡Cantad!!

Viernes 8 de noviembre Isaías capítulo 35

LOS frutos del ministerio de Isaías: (vii) La descripción de la llegada

Frecuentemente hemos encontrado la idea de que los que vuelven a Dios están en una peregrinación y hoy leemos cómo el Señor les protege y les acompaña tanto en el camino como en su llegada. Somos los redimidos - e Isaías escribe de nosotros (9) - la obra de gracia de Dios en nuestra vida no conoce límites. A lo largo del capítulo habla en tercera persona del plural - pero ¿oyes como si Isaías estuviera ¡hablando de nosotros?!

No importa cuál sea tu experiencia en este instante (sea “desierto” o “soledad” (1)) puedes fijar tu vista/atención en “la gloria del Eterno” (2) puesto que Él hará florecer el camino (2). ¿Tienes las manos cansadas en tu servicio al Señor, o las rodillas endebles por el camino duro de la vida? (3). El Señor desea darte nuevas fuerzas, hasta a los de corazón amedrentado (4) vuelve a decirte: “Esforzaos, no temáis” (4).

Es un “camino recto” desde la conversión hasta la glorificación. Es un camino de santidad (8) y no habrá peligro que te pueda dañar, y tienes la seguridad de que llegarás al final. Vuelve a considerar el v. 20, Finalmente disfrutarás de “gozo perpetuo”, no tendrás ninguna decepción cuando llegues al final del camino. Garantizado.

Sábado 9 de noviembre Isaías capítulo 39

FIN de una parte y el inicio de otra: Una decisión fatal por parte del rey.

Ya hemos visto los frutos iniciales del ministerio del profeta, y los capítulos 36-39 presentan una sección histórica antes de iniciar una tercera sección sobre “El Siervo del Señor” - una descripción de la Persona y obra del Redentor, Cristo Jesús.

El rey, Ezequías, había estado gravemente enfermo, a punto de morir, pero el Señor le sanó por medios naturales (38:6) en respuesta a su fe. Pero, al recibir una embajada del lejano y emergente imperio de Babilonia, el orgullo tomó las riendas de su vida, pensando: “Entonces yo debo ser importante”.

Opinaba que si mostrara, a sus ilustres visitantes, todas sus riquezas se quedarían impresionados de su importancia, y no se dio cuenta de que les confirmaba la sospecha que valdría la pena luchar y conquistar la ciudad de Jerusalén y… ¡¡tomar todas las riquezas del rey!! El poder internacional, hasta aquel momento, había sido Asiria (véase capítulos 36-37) y Babilonia, años más tarde, destruirá a Asiria.

Las consecuencias de la acción orgullosa del rey fueron terribles, pero, como siempre, el Señor en Su infinita misericordia mostró Su gracia y paciencia. A pesar de los planes militares de Babilonia, Dios tenía Sus planes para Su pueblo - y nadie puede frustrar Sus planes. No obstante esto no elimina las consecuencias inmediatas de nuestras decisiones. El Señor no nos trata como a niños sino como responsables de nuestras acciones.

Dios ya había prometido al buen rey Ezequías Su protección (38:6) pero en vez de esperar y confiar, decidió que valía más hacer una alianza con Babilonia. Qué torpe fue Ezequías, tan corto de vista, tan voluble - en un momento un ejemplo reconocido por sus enemigos de confianza total en el Señor (36:18) y ahora abandona el camino de la fe, cegado por la adulación de la importancia personal. Que trampa mortal. La primera virtud en la vida del cristiano es la humildad (Efesios 4:1-2) (una estimación correcta, realista, modesta de nosotros mismos). La humildad no es una negación de nuestras capacidades sino un reconocimiento de que todas ellas las hemos recibido de Dios para el beneficio de los demás.

Ezequías cayó delante de la tentación, y Jesús nos dice que debemos orar para no caer. Así, pacientemente y con resolución coge con las dos manos las promesas del Señor.

Semana Tercera

Domingo 10 de noviembre Isaías capítulo 40:1-11

LA consolación de Dios para el mundo entero

Lo impresionante de esta porción no es meramente las palabras usadas, ni los conceptos presentados, sino el momento en que fueron pronunciadas estas palabras. Hemos terminado con el anuncio de condenación y destrucción (39:6-7) de la ciudad de Jersualén, y en esta hora de oscuridad sale la llamada de trompeta ofreciendo consuelo y nuevas fuerzas. El cambio es tan radical que ha llevado a algunos a pensar que ¡¡es otro profeta escribiendo!! Pero no. Es el mismo que ahora dirige nuestra atención lejos de los fallos y tropiezos de los hombres (y aún de los mejores) y nos conduce a fijar nuestra atención en la inmensa gracia de Dios.

La primera palabra es plural, literalmente es “Consolad”. “Consolaos los unos a los otros” (1). Así debe ser en nuestra congregación. El ministerio de “consolación” no es meramente el trabajo de unos pocos líderes, sino que es de todos. San Pablo, escribiendo a toda la iglesia en Corinto, dijo: “Hermanos, tened gozo, perfeccionaros, consolaos, sed de un mismo sentir, y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estará con vosotros” (2ª Cor 13:11).

Y así la primera palaba del v. 2 “Hablad al corazón…” Cada uno tenemos un ministerio de animar a los demás, tal como vimos en 35:4. ¿Estás cumpliendo con tu ministerio? O podemos decirlo de otro modo: ¿Estás obedeciendo estos dos mandamientos?

La idea detrás de la frase: “Ha recibido el doble de la mano del Señor por todos sus pecados” puede traducirse: “La cuenta, la lista de sus pecados ha sido doblada, plegada, y la mano del Señor lo ha firmado (“PAGADO”) en su totalidad.” El Señor reconoce que nosotros jamás podríamos “pagar” lo que debemos, así Él mismo lo ha hecho a nuestro favor . En los capítulos restantes el Profeta explica cómo Dios hizo esto en Cristo.

Pero, ¿realmente tenemos la seguridad que será así? Tranquillo, la promesa del Señor “permanece para siempre” (8). Por lo tanto, sube a la montaña y grita con todas tus fuerzas, no temas, grita: “¿Ved aquí al Dios vuestro, viene con poder…” (9-10). Y ¿cómo vendrá?, ¿con poder para castigarnos como merecemos? NO. Viene como el Pastor que hasta lleva a los recién nacidos en sus brazos. Pastorea suavemente…” (11)

¡¡Qué consuelo!! ¿No te da ánimos para volver a Dios con todo el corazón y seguirle de forma íntegra y con un agradecimiento eterno (que se demuestra en la manera en cómo nos comportamos con los demás)?

Lunes 11 de noviembre Isaías capítulo 40:12-31

EL Creador como poder soberano y gobierno ejecutivo (i)

Hay dos secciones aquí para demostrar Su poder irresistible para cumplir Sus tres promesas: de perdón (2), del envío del prometido Salvador (3-10) y de Su cuidado como pastor sobre los más débiles (11). Así es totalmente imposible que Dios se vaya a olvidar de los que vuelven a Él de Su pueblo (27-31).

1.- La sabiduría y grandeza del Creador (12-20) es incomparable.

Todas las preguntas de Isaías tienen el propósito de resaltar la pequeñez del hombre y la grandeza de Dios y, por consiguiente: “podemos dejar nuestro futuro calmada-mente en Sus manos poderosas”. Su sabiduría (12-14) en la creación también es enfatizada en el libro de Job y en muchos salmos Su grandeza en comparación con las naciones más imponentes del tiempo de Isaías (y de todos los siglos) no tiene parangón (15-17). Todo esto lleva a una conclusión ineludible: no hay otro dios comparable con Él (18-20).

Parece que a Isaías le encanta mostrar la ineficacia y futilidad de los ídolos/imágenes objetos de adoración - esto lo vemos repetidas veces. Uno de los propósitos del artífice es asegurar que “la imagen de talla no se mueva” (20), pero el Dios viviente de Israel se mueve, va conduciendo a Su pueblo como Pastor que conoce la situación personal de ¡¡¡cada una de Sus ovejas!!! (40:11)

2.- La majestad del Creador (21-26) es incomparable.

Es el Rey de todos los reyes de la tierra - hasta tal punto que está “sentado sobre el circulo de la tierra” (¿quién dice que la Biblia no sabía de la redondez de la tierra? " me parece que algunos no leen con cuidado sus Biblias!!) y, como Rey, gobierna Su creación. Su gobierno incluye la historia (14) y el cosmos (26).

3.- La memoria del Creador (27-31) es incomparable.

La relación entre el Creador y la creación es continua, es un compromiso perpetuo, y podemos estar totalmente tranquilos si seguimos Su voluntad para nuestras vidas. Él desea lo mejor para nosotros (como lo demostró al preparar el Huerto de Edén para Adán y Eva) por lo tanto no fue necesario para Jacob (otro nombre colectivo del pueblo de Israel = los judíos) continuamente ir diciendo: “El Señor se ha olvidado de mí” (27)

¿Has pensado alguna vez que “Tu camino ha llegado a estar escondido para el Señor, qué Él no sabe lo que te pasa”? No sufras ni por un instante más. Su compromiso contigo es perpetuo (tal como debe ser el nuestro con Él). Pero aunque nuestro compromiso de juventud flaquea y cae (30) Él no se fatiga con cansancio (28) y aún más, podrá ir renovando tus fuerzas (31).

Vale la pena volver a Dios y confiar en Él en toda circunstancia ¿No?

Martes 12 de noviembre Isaías capítulo 41

EL Creador como poder soberano y el gobierno ejecutivo (ii)

Para volver a reafirmar la capacidad de Dios para cumplir Sus promesas Isaías ahora vuelve a apuntar el hecho de que Dios es el gobernador del mundo entero (1-7) y, como tal, es el guardián de Su pueblo (8-20)

1.- El gobernador del mundo (1-7) y, como señal, apunta que Dios va a levantar un conquistador. Al ir progresando en los estudios en Isaías iremos viendo que está hablando de Ciro, que será el rey de Persia (559-530) que conquistará Babilonia (539) y dará permiso a los judíos para que regresen a Jerusalén después de los 70 años de cautiverio en Babilonia, En el capítulo 45 se le nombra, pero aquí el Señor guía a Isaías a señalar que la Persona que levanta a tales conquistadores es Él, y nadie más.

Frente al terror de tales acontecimientos de las conquistas (normalmente terriblemente crueles) por parte de extranjeros, ¿qué hacen los pueblos? Pues lo lógico: ¡¡¡hacer más dioses para librarles (5-7)!!!, obviamente cada una de las inservibles imágenes “las apuntalaban con clavos para que no se moviesen” (7) ¡Qué reacción más inútil cuando Dios decreta una cosa!

2.- El guardián de Su pueblo (8-20). Aquí nos da tres cuadros gráficos:

a.- Victoria para el débil (8-13) y el Señor promete: “Te sustentaré con la mano derecha de mi justicia” (10). El profeta utiliza el término “mano” para ilustrar Su capacidad de realizar una intervención activa y personal (véase 1:12), y, por lo tanto, garantizada.

b.- Transformación para el insignificante (14-16) La transformación es tal que un trillo (que es un instrumento relativamente pequeño que se utilizaba para sacar el grano del trigo) va a ser suficiente para reducir las montañas a polvo (15) Por lo tanto anima a Su pueblo diciendo: “No temas aunque te consideres como un gusano en importancia”, Yo te voy a transformar (14).

c.- Provisión para los necesitados (17-20) y con reservas abundantes, hasta para los más vulnerables (“Afligidos y menesterosos”) (17)) que reconocerán que “es la mano del Señor que ha hecho todo esto” (20)

Todo esto está garantizado por la tenacidad inflexible de nuestro Dios quien ha prometido mantenernos para toda la eternidad. ¿No te lleva esto a una profunda adoración y gratitud?

Miércoles 13 de noviembre Isaías capítulo 42

EL mundo gentil y……………

Todo lo que Isaías ha prometido para el pueblo de Israel (y podemos ir aplicándolo espiritualmente al “Nuevo Israel”, esto es, a los que han vuelto a Dios al poner su fe y confianza en Jesucristo y le obedecen día tras día) provoca la pregunta: y ¿qué de los gentiles? E Isaías contesta con dos afirmaciones:

1.- El drama del mundo gentil (41:21-29). Son incapaces de interpretar el movimiento y curso de la historia, están perdidos y sin ni un consejero que les pueda orientar (41:28). En resumen: un desastre total y sin esperanza…, dejados solos. Necesitan, desesperadamente, a alguien para explicarles las verdades acerca del Dios vivo y verdadero.

2.- La gran solución - la misión del “Siervo” al mundo gentil. Teniendo el drama del mundo gentil como trasfondo, el Señor llama la atención de todos: “Mirad aquí” (1). En medio de tanta ignorancia y oscuridad se oye un grito: “He aquí Mi Siervo…”

A continuación se describe Su obra (3) y leemos de Su “obstinación” en que no se cansará hasta lograr Sus propósitos (4). De nuevo la promesa es que “Yo le sostendré de Su mano” (6). Los planes eternos del Señor no serán frustrados por nada ni por nadie. El Señor cumplirá Sus propósitos también en ti. Entrega tu vida día tras día en Sus manos poderosas para experimentar una paz profunda según Su promesa en el capítulo 26:3.

Obviamente hay una reacción frente a esta noticia:

3.- El mundo canta (10-17), Las gentes gritan de emoción (11) y dan gloria a Dios (12). Y si empezaran a dudar de estas maravillosas noticias el Señor dice enfáticamente: “Estas son las cosas que he determinado hacer, y no voy a dejarlas sin hacer” (16). Nos es importante prestar atención al hecho de que el Siervo es, en primer lugar, siervo de la Palabra de Dios: “Él traerá justicia (la palabra de verdad a los que están desprovistos de la verdad) a las naciones” (1) y “por medio de la verdad traerá justicia” (3).

¿Lo tenemos claro? Solamente podemos volver a Dios porque Dios, en Su palabra, nos lo manda y nos invita; y solamente podemos mantenernos de vuelta a Dios al ir basando nuestra vida sobre las promesas que Dios nos da en Su palabra. Conclusión: La cuidadosa lectura y meditación en la Biblia es esencial en nuestro camino de fe.

Jueves 14 de noviembre Isaías capítulo 43

EL plan de Dios para Israel (i) Liberación

Al considerar las dificultades del pueblo de Israel [fíjate en la pregunta agonizante: “¿Quién dio a Jacob en botín, y entregó a Israel a saqueadores?” (42:24)] tenemos que fijarnos también en la respuesta: “¿No fue el Eterno, contra quien pecamos?” (42:24).

¿Qué implicaba esto para ellos y qué implica para nosotros? El saber que Dios está en control significa que pueden estar en paz. Sabiendo esto no cambiaban las dificultades que estaban sufriendo como resultado de su pecado, pero sí les traía paz: “Si Dios está en control, al final todo saldrá bien”. Y esto es lo que encontramos a lo largo de este capítulo.

“No temas, porque yo te redimí… mío eres tú” (43:1). Aunque el pueblo “no entendió” el significado de lo que les acontecía (42:25) Dios ya estaba en el plan de rescate. Su cuidado divino sobre ellos no había sufrido ningún cambio. Seguían siendo “de gran estima a Sus ojos”. Sigue afirmando: “Yo te amé” (literalmente está en el tiempo presente “te amo”). Si estás pasando por un período difícil ten muy presente que el texto sigue siendo verdad: “Echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros“ (1ª Pedro 5:7)

Aunque el pueblo de Israel va a ir al cautiverio (ya que Isaías años antes estaba profetizando sobre la derrota de la ciudad de Jerusalén) y serían prisioneros de guerra durante 70 años en Babilonia, el Señor estará con ellos en cada instante, en medio de las aguas y los ríos y hasta en el fuego (2). Y hasta en el lugar hostil, como era el territorio pagano, seguirían siendo: “Mis testigos” (10). Y ¿cómo sería posible esto? Al vivir con el convencimiento y conocimiento de que Él es el Señor, ya que es el que gobierna sobre los asuntos de los hombres. Y lo va a demostrar en Su obra tan espectacular de redimirlos - de liberarlos, ya no de Egipto por medio de Moisés sino por medio de una persona militar (Ciro), alguien que era totalmente ajeno al pueblo de Israel (43:14).

Pero Isaías no quiere que tengamos ideas erróneas: que en último lugar el libertador no es un general, sino es Dios mismo el que “pone y quita: “Yo hago cosa nueva..” (19) y “Lo hago Yo, ¿Quién lo estorbará?” (13). ¡¡¡Ningún otro puede hacer promesas así¡¡¡Es por eso que el cristiano puede gozar de una tranquilidad en medio de los problemas más agobiantes, porque tiene a su Padre Celestial que es capaz de hacer y cumplir grandes promesas!!

Amigo, disfruta del hecho de que, un día, todos los que por Su gracia hemos vuelto a Dios, participaremos en la Gran Liberación final. Y esto será para toda la eternidad.

Viernes 15 de noviembre Isaías capítulo 44

EL plan de Dios para Israel (ii) Redención

Había dos necesidades del pueblo de Israel: libertad de la profetizada nueva esclavitud en Babilonia, y, la más importante; libertad de la esclavitud del pecado. Pero para este último es necesario un Redentor mucho más grande que meramente un exitoso general militar.

Isaías ya había anunciado el diagnóstico: el pecado de Israel (43:22-24) y también anunció el remedio (43:25-28). Ahora procede a consolar a su pueblo diciendo que “su enfermedad” no ha cambiado su estatus con el Señor, Él sigue ayudándoles en cada instante de su vida, y esto desde el mismísimo comienzo de su vida: “Yo soy tu hacedor, el que te formó” (2). Siendo Dios nuestro Creador podemos confiar totalmente en que Él irá “derramando aguas sobre el sequedal y ríos sobre la tierra árida” (3) puesto que Él conoce tus anhelos más profundos, también tus temores y esperanzas.

Escribiendo el nombre del Señor en la mano (5) indica una marca de propiedad (49:16 y Ap 13:16), ¿Tus manos, las acciones de tus manos, pertenecen al Señor? ¿Tus actividades muestran que el Señor es el Señor de tu vida, que Él manda, qué gobierna en tu vida? Que tus amistades y tus palabras sean las que honren al Señor y le den alegría.

A continuación (6-20) Isaías proclama que no hay ningún dios, imagen o ídolo que pueda igualar las seguras promesas que el Dios viviente les concede. Vemos cómo el profeta revela la insensatez de los que oran (rezan) a las imágenes que ellos mismos han formado, las han hecho “de lo sobrante de un árbol, parte de lo cual ha sido usado como leña para el fuego” (16-17). “No saben ni entienden. Porque cerrados están sus ojos para no ver” (18), en otras palabras: los adoradores han llegado a ser como sus objetos de devoción. Incapaces de ver, de oír y de pensar. Y es una ley: llegas a parecerte a lo que adoras. Si el dinero es “tu dios”, llegarás a ser duro como el dinero. Si “tu dios” es la fama; te convertirás en un espejismo, así como es pasajera la fama. Si tu Dios, es el Santo de Israel, entonces el Espíritu Santo irá obrando (poco a poco) en tu vida para ir transformándote (2 Cor 3:18).

Luego Isaías anima a sus oyentes a recordar quién es Dios, quiénes son ellos delante de Él y lo que Él ha hecho a su favor (21-28). ¿No es cierto que el principio de volver atrás en cuanto a Su Señor es precisamente el olvido? ¿No debemos tener los versículo 21 y 22 constantemente delante de nosotros?: “Acuérdate de estas cosas, oh Jacob, e Israel, porque Mi siervo eres. Yo te formé, siervo mío eres tú; Israel, no me olvides. Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados; vuélvete a mí, porque yo te redimí.”

Inmediatamente nuestra reacción será como la del pueblo de Israel: “Cantad loores, oh cielos, porque el Eterno lo hizo; gritad con júbilo, profundidades de la tierra; prorrumpid, montes, en alabanza; bosque, y todo árbol que en él está; porque el Señor redimió a Jacob, y en Israel será glorificado.” (23)

Sábado 16 de noviembre Isaías capítulo 45

EL plan de Dios para Ciro (i) El plan y el Agente anunciado

Para el pueblo de Israel la solución a su difícil situación coyuntural es el emperador persa, Ciro (44:24-48:22) y la solución a su situación espiritual es el Siervo del Señor (49:1-55:13).

Dios ya había dado a conocer a Isaías (44:28) el nombre de la persona que sería Su agente para liberar al pueblo cautivo en Babilonia: Ciro. Éste iba a proclamar un edicto para que todos los judíos (prisioneros de guerra desde hacía 70 años) pudieran volver a Jerusalén para re-edificar la ciudad. La tradición dice que cuando el emperador persa hubo derrotado al imperio babilónico (en 539 antes de Cristo) alguien le mostró la antigua profecía de Isaías (de 150 años antes), y él, sorprendido al ver su nombre en las Sagradas Escrituras de los judíos, lloró e inmediatamente preparó las leyes para la libertad del pueblo hebreo.

Pero el plan del Señor no se limita a Ciro (1-3) sino que incluye a Israel (4-7) al decir que hace todo esto “por amor a mi siervo Jacob” (4) y al compararlo con Ro 8:28 y ss. vemos que Dios sigue obrando por amor hacia nosotros, ¡¡en cada momento!!!

Esto conduce a distintas reacciones. El pueblo no hubiera preferido un libertador gentil como Ciro, sino un descendiente de su gran rey David. Ellos querían volver a ¡¡gobernar al mundo!! La sumisión del mundo vendrá (14-25) pero de forma no esperada por parte de ellos…

“Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra” (22). La salvación que Dios finalmente traería será una salvación eterna, espiritual, y no una meramente temporal, momentánea. Y no solamente para el pueblo de Israel sino (y esto no iba a ser fácil para digerir por parte de algunos, aunque Dios siempre lo había dicho) Su salvación incluirá al mundo entero, abrazando también a los gentiles.

Nota importante: San Pablo cita las palabras del v. 23, que aquí son aplicadas a Dios Todopoderoso y en Filipenses 2:10-11 son aplicadas a Jesucristo. Conclusión lógica: Jesucristo es también el Eterno Dios, a quien llamamos: la Segunda Persona de la Trinidad.

Amigo, no podemos sobreestimar la soberanía de Dios en la historia universal — ni tampoco en tu historia personal. ¡¡¡Adora al Señor con corazón rebosando de gratitud!!!

Semana Cuarta

Domingo 17 de noviembre Isaías capítulo 46

UN capítulo de contrastes

Contraste 1: Los dioses que son una carga, y el Dios que lleva la carga (1-4).

Bel y Nebo eran los dioses patrones de la ciudad de Babilonia, que habían sido reverenciados y temidos por miles y ¡Mirad! ahora se ven siendo llevados por animales de carga, los cuales, a su vez, se cansan con el peso (1). Vemos que lo que había evocado tanto temor se convierte en que son ellos mismos los que van al cautiverio (2). Isaías remarca el contraste: el Dios vivo y verdadero de Israel es quien lleva a su pueblo en Sus poderosos brazos que nunca se cansan, tal como ya había afirmado en 40:28.

¿Has pensado recientemente que las cosas están “fuera de control”? Descansa, entrega todo al Señor, obedécele en todo y tranquilo, todo está bajo Su control. Si lo entendemos o no, importa menos, lo que si importa es saber que es así.

Contraste 2: Los dioses que no pueden salvar, y el Dios que salva (5-13).

Antes Isaías había hecho preguntas parecidas (compara 40:25 y 46:5) y, otra vez el profeta intenta corregir la equivocación de pensar que las imágenes pueden escuchar y contestar nuestras rogativas, y que pueden salvarnos (6-7). Casi se puede ver las lágrimas en los ojos del viejo profeta: “Por favor, pensad, volved en vosotros mismos.” (8) “Estais locos, recapacitad en lo que estais haciendo.”

En contraste el Señor llama a Su pueblo a recordar Su fidelidad constante, sin fisuras, como el Dios que les lleva desde siempre y hasta la vejez. El hecho de que Dios prediga las cosas puede ser motivo de confianza total. “Yo soy Dios y no hay nadie más que está ordenando los eventos de la historia - tanto si os gusta como si no. Mi plan incluye la utilización de Ciro, gentil.” Obviamente esto significaría que seguirían bajo el dominio extranjero, que no era el plan que ellos eligirían, pero su rebelión les llevó a esta situación. No obstante, hasta en esta situación podrán gozar de Su protección y ayuda. “Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero”.

¿Puedo repetir lo que dije ayer?: Amigo, no podemos sobreestimar la soberanía de Dios en la historia universal — ni tampoco en tu historia personal. ¡¡¡Adora al Señor con corazón rebosando de gratitud!!!

Lunes 18 de noviembre Isaías capítulo 48

SALTAMOS un capítulo que describe la caída de Babilonia como castigo por su crueldad a otros pueblos y en juicio a los dioses, impotentes de salvar de verdad a sus adoradores. (12-15)

“Casa”..…, - todavía no.

Este es un capítulo de mucha importancia. Además de terminar la explicación del “plan de Dios en cuanto a Ciro”, contesta una pregunta de vital importancia: ¿Cuál es la condición espiritual al regresar el pueblo a Jerusalén? La respuesta es que regresan mal. La importancia de esta contestación es para prepararnos para los capítulos 49-55.

1.- No tenéis el derecho a usar el nombre: “Israel” (1-6). Están tan lejos del carácter de sus antepasados que han perdido el derecho de tener tanto su nombre como su apellido. Me pregunto si Dios tendría que decirnos lo mismo al ver nuestra manera de comportarnos los unos con los otros. “Decís que sois “cristianos” - pero no veo el carácter de Mi Hijo al oíros hablar entre vosotros, o en el amor con que estáis cuidando los unos a los otros”. Ojalá que Dios pueda decir a los ángeles que nos miran desde el cielo: “Mirad cómo los de Salou me adoran de verdad, mirad cómo cuidan a los de poco ánimo y a los que se van extraviándo. Mirad el sincero amor entre ellos.”

2.- Nuevas predicciones (7-17) “aunque ya se han anunciado, todavía tienen una importancia que nos deja boquiabiertos”. “Por amor de mi nombre lo haré” (9 y 11). Puesto que Él es fiel nos da una seguridad total. ¿Nos ha prometido el perdón si volvemos a Dios? Entonces es seguro que ¡¡puedes apostar lo que quieras a que es verdad!!

Esta sección termina con una promesa que vale la pena subrayarla: “Así ha dicho el Eterno, Redentor tuyo, el Santo de Israel: Yo soy el Eterno Dios tuyo, que te enseña provechosamente, que te encamina por el camino que debes seguir - por el que es el mejor para ti” (17) ¿Lo crees?

3.- Una pregunta sin respuesta.. o ¿sí? (18-22) “¡Oh, si hubieras atendido a Mis mandamientos! Entonces…” (18) ¿Oyes el dolor del corazón del Señor hablando por medio de Su profeta? “Todo hubiera sido tan diferente, pero ahora sufrís en un mundo quebrantado”. Evidentemente el Señor mostró la grandeza de Su plan para la humidad en la perfección del Huerto de Edén (Génesis capítulos 1 y 2) y después de la desobediencia de los representantes de la Humanidad hemos sufrido las consecuencias de un mundo roto. Pero, gracias a Dios, este no es el último capítulo de la historia humana, tampoco lo que estás viviendo en este momento es el último capítulo. Estamos todavía a este lado de la Segunda Venida de Cristo. Estamos en esta tierra, no estamos todavía en el cielo prometido.

Sabemos (un poco) cómo es la “casa” - pero todavía no hemos llegado. Entre tanto “no hay paz para los malos” (22). Esta no es mi casa, tampoco la nación de Israel es la salvadora de los problemas del mundo. Necesitamos a otro… otro “Siervo”

Martes 19 de noviembre Isaías capítulo 49

FRENTE al fracaso de la nación de Israel de no ser todo lo que debería ser (como luz a las naciones), Isaías comprende que se necesita a Otro, un “Israel” que estaría a un nivel mucho más alto. Ya ha dado la primera “Canción del Siervo” (42:1-4) y ahora nos lleva a la segunda (1-6).

1.- El testimonio del Siervo (1-6). Es obvio que este “Israel” no puede ser la nación, puesto que nos indica que Él tiene una misión para Israel mismo (5), y claramente nos habla del “Israel Mesiánico” - el Siervo por excelencia, el Cristo, nuestro Salvador.

La descripción de “la espada aguda” (2) nos hace recordar Apocalipsis 1:16 - el Siervo hablará palabras cortantes como el bisturí del cirujano, que tiene que herir para extirpar el cáncer. Pero, a la vez, nos indica la protección que recibe y, a su vez, dará a los Suyos: “me cubrió con la sombra de Su mano” (2) y, termina esta parte, escuchando cómo Dios le dice: “en Ti Me gloriaré; en Ti mostraré Mi esplendor” (3)

Pero, el trabajo es duro, y se entra en el abatimiento. Como consecuencia recibe una “descripción-de-trabajo” más extensa: (4-6). El camino es difícil, la gente no se convierte de sus caminos equivocados, pero el Siervo (tal como nosotros, los “mini-siervos”) se supera el decaimiento al decir: “pero mi causa está delante del Eterno, y mi recompensa con mi Dios”. ¿No anima esto a todo cristiano que desee servir al Señor en una forma u otra?: “ Mi recompensa está con mi Dios.”

2.- La confirmación del Señor (7-13), primero a Su Siervo (7) y luego habla en relación con Su pueblo (8-9a) y finalmente en relación con el mundo (9b-13). Y todo esto es debido a Su fidelidad: “Porque fiel es el Santo de Israel” (7). Tomemos aliento de nuevo al darnos cuenta de que Dios no depende de nuestra competencia, ni tampoco se deja descarrilar por nuestra incompetencia, o incapacidad ,o torpeza, o ignorancia, o …!!!!

3.- Cuatro promesas para contrarrestar el desaliento: (14-26), aunque podemos llegar a decir tal barbaridad como la expresado en el v. 14(¡!) no obstante hay 4 verdades aquí:

a.- El Señor que nunca olvida (15-16). Aunque, quizás, otros no tienen presente lo que has hecho o dicho para ayudar a otros.

b.- La familia será reunida (17-21), aunque puedes, a veces, sentirte solo

c.- El dominio del mundo (22-23) por el evangelio está garantizado

d.- La liberación (24-26), los propósitos del Señor se cumplirán

¡¡Es importante lo que nos decimos a nosotros mismos!!. Alimenta tu mente con las promesas de Dios, dite a ti mismo todo lo que Él ha prometido hacer en tu vida. ¡¡Aférrate a Su palabra!!

Miércoles 20 de noviembre Isaías capítulo 50

EL Siervo Fiel dice “Aquí estoy yo…”

Dios ha estado hablando con un pueblo que no le presta oído (1-3). Debido a su pecado “se han divorciado” del Señor, pero aun así, siendo el Creador y Redentor de Israel, Él todavía tiene el derecho legal de intervenir en sus vidas y está dispuesto a pagar lo necesario para rescatar a Su pueblo. Pero ¿realmente no hay nadie que escuche a Dios? ¿No hay nadie que actúe con las características que debemos asociar con un corazón que vuelve a Dios? Sí, hay Uno….

El Siervo fiel (esto es: Cristo) habla (4-9) y dice: “Aquí estoy yo…” Nota las distintas cosas que Dios ha hecho por Él:

1. “me dio lengua … para el cansado” (4)

2. “me abrió el oído” (5)

3. “me ayudará” (7 y 9)

4. “está cercano y me salva” (8)

No obstante, la fidelidad le es muy costosa: “Di mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me mesaban la barba; no escondí mi rostro de injurias y de esputos.” (6) terriblemente cumplido en Cristo en Mt 26:67 y en Marcos 14:65. Cada vez el cuadro del Siervo Sufriente es más claro… y dentro de pocos capítulos será claro del todo.

Podemos confiar en que el Señor siempre estará a nuestro lado, nos ayudará y nos dará “las palabras que sostienen al cansado” (4), pero no debe sorprendernos si nuestra fidelidad nos sale cara. Pero ten por cierto que ¡¡Lo mejor está por llegar!!

La alternativa es clara (10-11): el camino de la fe o el de las obras; andando con Dios en medio de la oscuridad o ir por nuestro propio camino solos. Cristo no sólo es nuestro ejemplo sino es el factor decisivo entre la vida eterna y la muerte eterna. ¿Cuál es tu elección?

Para ayudar a otros, hablando “palabras que sostienen al cansado” ¿estás dispuesto a sufrir? ¿Cuál va a ser tu reacción si la persona “cansada” te rechaza o si te menosprecia? ¿Cuántas veces estarías dispuesto a ir a ayudar a otras personas?

¿Estás dispuesto a hacer esto como tu modo de vivir: sintiendo una misma cosa? No haciendo nada por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando a los demás como superiores a ti mismo; no mirando sólo por lo tuyo propio, sino también por lo de los otros. Haciendo que en ti haya, pues, este sentir que hubo también en Cristo Jesús.

(¿Te suena algo de Filipenses 2:2-4?)

Jueves 21 de noviembre Isaías capítulo 51

ABRAHAM fue un hombre solo - pero Dios hizo GRANDES cosas por medio de él

En este capítulo y el siguiente vemos una serie de promesas de bendiciones para Su pueblo pero no nos explica cómo estas les llegan ni por medio de Quién; esta revelación está reservada para el capítulo 53, aunque hemos visto “algunas pistas”: Un Siervo del Señor, fiel y, parece ser, sufriente.

Y el Señor, en preparación para el capítulo 53, dirige nuestra atención a un hombre solitario y sin hijos. Abraham podría haber dicho a Dios: “No me saques de mi casa en Ur de los Caldeos. Estoy bien aquí. Sin descendencia no valgo para Tus propósitos de edificar una nación. Me quedo.” Pero en vez de esto, “por fe” (como dice Hebreos 11:8), “siendo llamado, obedeció”.

¿Tenía todas sus preguntas contestadas? ¡¡De ninguna manera!! Tuvo que esperar 25 años para el nacimiento de Isaac. Y desde los 75 años ¡¡vivía en tiendas de campaña!! (Heb 11:9). ¿Cómo pudo esperar así? Porque “esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios” (Heb 11:10). Sobre esta base, muy conocida por parte del pueblo de Israel, Isaías anima a su pueblo con promesas seguras del Señor, como:

“Ciertamente volverán los redimidos del Eterno; volverán a Sion cantando, y gozo perpetuo habrá sobre sus cabezas; tendrán gozo y alegría, y el dolor y el gemido huirán.” (11) ¿Puedes tomar esta promesa para ti? Ciertamente si has vuelto a Dios eres uno de “los redimidos” y puedes ir hacia el “Sion celestial” cantando y con gozo perpetuo, aunque a veces puedes sentirte muy solo.

Y seguramente fueron de gran ayuda para los prisioneros de guerra en Babilonia oír palabras como: “Yo, yo soy vuestro consolador. ¿Quién eres tú para que tengas temor del hombre, que es mortal, y del hijo de hombre, que es como heno?” (12) y “El preso agobiado será libertado pronto” (14).

¿Te sientes “atrapado” en una situación que no has buscado (incluso si la has “buscado”)? Entonces presta atención al v. 16 y 22: "con la sombra de mi mano te cubrí… y diciendo…: Pueblo mío eres tú." Y luego afirma que “el Eterno Señor es tu Dios, el cual aboga por su pueblo”.

Aunque a veces podemos encontrarnos solos, hasta muy solos, aunque nos sintamos atrapados y como presos, el que anda con Dios puede tener la confianza que el Señor “ciertamente te consolará; consolará todas tus soledades, y cambiará tu desierto en paraíso, y tu soledad en huerto del Señor; se hallará en ella alegría, gozo, alabanza y voces de canto.” (3)

¿Lo crees? Abraham vivía por la fe, y el Señor lo bendijo y lo multiplicó.

Viernes 22 de noviembre Isaías capítulo 52

ESTAMOS… casi…

Estamos todavía esperando la revelación completa de mano de Quién va a llevar a cabo toda esta “liberación”. Ciro, sí, pero no es suficiente. Hay Alguien, entre bastidores, que todavía no ha entrado en la plataforma bajo los focos potentes que iluminan todo el escenario. Tenemos que esperar un poquitín más pero vemos los actos antes del clímax de la revelación del Redentor:

Acto Primero: Primer beneficio: el fin de la ira (51:17-23)

La situación para los cautivos está más allá de la capacidad humana de solucionarla. No son meramente problemas de “asolamiento y quebranto” económico, físico, etc. (19) el problema es mucho más profundo: se trata de “la indignación del Eterno, y la ira del Dios tuyo” (51:20). Hasta que no demos pleno reconocimiento de lo lejos que nos hemos apartado del Señor, no seremos conscientes de la necesidad de Volver a Dios. Una vez que seamos conscientes de nuestro peligro, correremos hacia el Dios que es pronto en perdonar. Y al darnos cuenta de que Cristo, en la cruz, absorbió toda la justa ira del Dios Santo, entonces nos rendiremos a Él con gozo y profunda gratitud eterna.

¿Has experimentado, mejor dicho, estás experimentando todo esto?

Acto Segundo: Segundo beneficio: la santidad (52:1-12)

La llamada al pueblo de Dios (a ti y a mí) es entrar en una vida de santidad y pureza (1), y esto lleva a Isaías a explicar lo que hay detrás de esta llamada gozosa; (es la acción divina). El Señor hablará la palabra decisiva (6) y Él hará la acción decisiva (9-10).

El gran objetivo (lucha, también) de la vida cristiana consiste en ser lo que somos. No buscar o correr tras alguna bendición futura, sino explorar, experimentar y disfrutar cada vez más plenamente la salvación completa que se nos ha dado en Jesús.

(¿Puedo rogarte que vuelvas a leer este último párrafo otra vez? ¡¡es tremendo!! Y allí encontramos la razón porque hay tantos “cristianos tristes”. Ciertamente han vuelto a Dios y todavía no se han dado cuenta de lo que esto significa.)

Me hace recordar a la familia que, reuniendo todo su dinero, compraron los billetes de barco para emigrar a los Estados Unidos. Al pasear por la cubierta veían, con envidia, a la gente comiendo en los restaurantes, mientras ellos comían en su camarote pan y queso. Después de varios días no podían más, se acercaron al metre del restaurante para preguntar el precio de la comida y recibieron la respuesta: “¡¡La comida está incluida en el precio del billete!!”. ¿Vives tu vida cristiana como un “pordiosero” o disfrutando todo lo que Cristo ha ganado para ti? La santidad es tuya (1), una nueva vida te espera (11), por tanto despierta a lo que eres y tienes, y prepárate para un nuevo éxodo.

Sábado 23 de noviembre Isaías capítulo 53

LA tarea de lograr la salvación del mundo

(Al escribir estos apuntes me siento, como tantas otras veces, que estoy pisando tierra santa y me impresiona sobre-manera)

Es imposible en este devocional intentar examinar siquiera una porción de lo que es el cénit de la profecía de Isaías. Por lo tanto, apunto tres consideraciones y luego lo que se podría considerar unos títulos de las secciones de este “Cántico del Siervo” con el ruego de ir leyendo y meditando en esta porción sublime de las Sagradas Escrituras.

1.- La frase: “Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte” (9) permaneció inexplicable hasta que se cumplió (Mateo 27:57-59). Así como muchas otras partes de la Biblia, las entenderemos más tarde. Por lo tanto “no me preocupa lo que no entiendo de la Biblia; me preocupa lo que sí entiendo”.

2.- Hay un himno que pregunta: “Jesús, ¿qué encontraste en mí para que me hayas tratado con tanto amor?" Si cambiamos la palabra “Jesús” por “Padre” la respuesta sigue siendo la misma (nos amó porque nos amó, porque Él es amor). Considera de nuevo 1ª Juan 4:19 “Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.” ¿No estás maravillado con tanto amor? Pues, espera, lee el siguiente apunte… ¡!!!

3.- A través de Jesús como nuestro Mediador llegamos al Padre, y conocemos parcialmente, pero suficiente para espantarnos, todo lo que nos incapacita para Su presencia y, más bien, nos prepara para Su ira. En cambio nos encontramos en la presencia de un amor más allá de todo lo conocido en la tierra, y oímos una voz que dice: "Yo estaba contento cuando Mi Hijo murió por ti (y todavía estoy contento)".

¿Puedes leer esta última frase sin lágrimas en los ojos? Yo no.

Bosquejo:

1.- Enigma: El éxito a través del sufrimiento (52:13-15)

2.- El hombre que es Dios: no reconocido, e incomprendido (53:1-3)

3.- El sufrimiento se explica(4-6)

4.- La Auto-sumisión: la aceptación voluntaria de la muerte inmerecida(7-9)

5.- El enigma se explica: Tanto el sufrimiento como el triunfo es un acto del Eterno(10-12)

Semana Quinta

Domingo 24 de noviembre Isaías capítulo 54

DESPUÉS del sacrificio del Siervo (cap 53) Isaías nos explica algunas de las consecuencias: para Israel (cap 54) y para el mundo entero (cap 55)

Amor eterno para Israel - unos retratos de algunos beneficios

1.- Aumento y transformación.(1-8)

La mujer estéril se encuentra que tiene una familia que va aumentando (1-3), y la mujer abandonada es transformada con amor eterno (4-8). La tristeza se convierte en alegría (gracias a la obra de gracia del capítulo 53). ¿Puedes ver en el v. 6 que el Señor te llamó estando tú “abandonada y triste de espíritu”? No es que el Señor nos llame a volver a Dios cuando tengamos todas las cosas en orden y en estado perfecto, sino que nos llama “tal como somos”. Los beneficios son abundancia y aceptación como miembros de Su familia, y todo esto debido a la generosidad sin límites de nuestro Creador.

2.- Paz y seguridad (9-14)

La ira de Dios ya ha pasado y la paz está garantizada (lo confirma el Señor tal como lo hizo con Noé) por medio de Su promesa (9-10). Y la ciudad de Jerusalén, aunque en este momento está “fatigada” (11), tendrá nuevos muros y nuevos fundamentos de gran valor (11-12). Y el Señor añade una promesa de beneficio adicional: “estarás lejos de la opresión” (14). ¿Te sientes “fatigada/o” o bajo “opresión”? Hay dos realidades: la de ahora y la futura……

La realidad de ahora es que “En toda angustia tuya, Él es angustiado” (63:9). En otras palabras, no sufres solo; Él está a tu lado para compartir tu dolor en este mundo caído (tan lejos de lo que Él mismo había diseñado para nosotros según Génesis capítulos 1 y 2). Sí, de momento nos quedamos con la promesa de Juan 16;33 “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.”

La realidad del futuro, no muy lejano, es lo que encontramos en Apocalipsis 21:3-4 “Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.”

Sí, de momento nos quedamos con Su promesa, y esto nos basta ¿Verdad que sí?

3.- Protección por parte del Creador Soberano (15-17)

El v. 15 tiene una frase curiosa: “el que contra ti conspirare, delante de ti caerá” (la idea es que “cambiará de partido”). O sea, hasta los que se acercan con intenciones hostiles serán incapaces de resistir el impulso de unirse a ti. ¿Qué puede implicar esto para nosotros? Podemos esperar que Dios obre en las vidas de las personas que hacen nuestras vidas difíciles, que se oponen a todo lo que decimos o hacemos o, simplemente, nos fastidian, para hacerles nuestros amigos. ¿Crees que el Señor puede hacer de ti un canal de Su paz? Las personas que están cerca de ti necesitan esta paz más que el comer (aunque no se den cuenta de ello).

Lunes 25 de noviembre Isaías capítulo 55

HEMOS notado que después del sacrificio del Siervo (cap 53) Isaías nos explica algunas de las consecuencias: para Israel (cap 54) (lo vimos ayer) y para el mundo entero (cap 55)

El mundo entero invitado al nuevo mundo

El hecho de que “la salvación llega hasta el fin de la tierra” (49:6) muestra la perfección y la suficiencia de la obra hecha por el Siervo, por Cristo, gracias a Su sufrimiento.

1.- Provisión gratuita (1-2)

La referencia a “todos los sedientos” (1) implica una responsabilidad individual, y la pluralidad de “Venid” indica una provisión suficiente para todos. La frase “Oídme atentamente, y comed (del) bien” se presenta en forma imperativa para indicar un resultado asegurado, esto es: “comerás muy bien”. Entonces, si el Señor invita a TODOS los que son conscientes de su “sed”, y nos dice que podremos beber sin pagar ni un céntimo, y añade que comeremos muy bien, pregunto: ¿Por qué no acude todo el mundo? ¿Por qué hay tantas personas que rechazan la invitación de Volver a Dios?

2.- Bienvenidos a los beneficios del Reino de David: Ciudadanía gratuita (3-5) Isaías, en nombre de Dios mismo, invita a sus oyentes otra vez a “prestar vuestro oído” (3) (lo que va a decir es muy importante). Dios había prometido al rey David un reino universal y eterno y ahora Dios proclama una invitación general, universal, a participar gratuitamente y ¡!recibir la ciudadanía sin ningún coste!!! Lo que el Siervo sufriente ha logrado para nosotros es verdaderamente impresionante. ¿Has llegado a aceptar esta invitación?

3.- La invitación clarificada: Volved a Dios (6-8)

La invitación general del v. 1 ahora se presenta con términos claros: Volver a Dios significa:

1. Una búsqueda inmediata - sin más dilatación (6)

2. Una súplica inmediata - sin más espera (6)

3. Un abandono de pecado - actos (“camino”) y pensamientos (7)

4. Un volver (atrás) hacia Dios - dejando el pasado (7)

5. ¡¡¡¡Recibir (por fe en Sus promesas) misericordia y un amplio perdón (7) ¡!!!!

Y ¿cómo es que Dios puede ser tan magnánimo hacia los que le habían rechazado durante tanto tiempo? Todo es por gracia: “Mis pensamientos no son vuestros pensamientos (¡vosotros actuaríais de forma tan diferente!), pero Yo soy diferente a vosotros.” (8)

4.- La palabra poderosa de Dios y el nuevo “Éxodo” (9-13)

Las promesas (palabra) de los políticos nos son confiables, pero la palabra/promesas del Señor sí son confiables de forma total, puesto que tiene poder en sí mismo para cumplir lo prometido (11). Por lo tanto podemos “salir” por la mañana con alegría, y “volver” por la noche con paz (12). Hay un himno que dice: “Todas las promesas del Señor serán luz y fuerza en nuestra vida terrenal; ellas en la dura lid nos sostendrán…..”

Martes 26 de noviembre Isaías capítulo 56

AHORA entramos en la última gran sección del libro de Isaías. Los caps 38-55 han hablado de la cautividad de sSu pueblo en Babilonia y su regreso. En esta nueva sección (56-66) explica sus circunstancias y experiencias como cautivos liberados… y podemos ver su aplicación para nosotros. El Siervo (Cristo) hizo lo necesario para la liberación de Su pueblo, no meramente de la esclavitud material (y, por tanto, pasajera) del reino de Babilonia, sino de la esclavitud espiritual (y, por tanto, eterna) del reino del pecado. Libres, pero también esperando una liberación para siempre, tal como el creyente que ha vuelto a Dios: aguarda libre pero también esperando una liberación eterna cuando regrese el Señor y estemos en el cielo, para siempre con Él.

1.- Los extranjeros y los eunucos (2-5)

Los que piensan que no tienen ningún derecho a formar parte del pueblo de Dios (los “extranjeros”) Dios afirma sencillamente que no deben hablar de esta forma. En otras palabras, Dios ni contempla ni acepta esta idea ni por un instante. El que se acerca a Dios es adoptado en Su familia con igual privilegio que todos los demás. Y el eunuco, incapaz de tener hijos (y por tanto tener su nombre recordado en el futuro) el Señor le asegura que Él les edificará un monumento en Su casa!! (5)

La clara implicación de esto es que cada uno de nosotros tenemos un inmenso valor intrínseco para Dios y Él jamás te va a olvidar. Eres importante para Dios… y también para nosotros en la iglesia en Salou.

2.- La acción de Dios (6-8)

A los que le obedecen a Dios y le aman (6) el Señor les promete 3 cosas:

a. Los atraerá a Su monte de santidad = irá transformando sus vidas

b. Los recreará en Su casa de oración = disfrutarán del gozo de Su presencia

c. Aceptará su adoración = y contestarán sus oraciones

Y no estarán solos porque a los que Dios ha congregado, todavía reunirá más (8). Y esto es lo que hemos comprobado en Salou. El Señor cumple Sus promesas (puntos 1-3) y sigue llamando a más personas. Hace años, y todavía me acuerdo con toda claridad, cuando sintiéndome muy solo, un amigo me habló sobre el texto del Salmo 68:6 “Dios hace habitar en familia a los desamparados”. ¿Te sientes un tanto “abandonado” o solo? Repite este texto una y otra vez. Es verdad, lo he comprobado. Y nadie en nuestra iglesia debe sentirse solo - tienes una gran familia… Aprecia a los demás miembros de tu familia.

3.- Una realidad triste (9-12) - el fracaso de los dirigentes

A pesar de que hay unas realidades (1-8) hay también otras - la ceguera, el fracaso de la clase dirigente y su ejemplo (12) son escandalosos. ¿Por qué Isaías añade esto aquí? Los fracasos de los hombres no alteran los planes de Dios, pero tampoco debe cambiar cómo vivimos los que amamos a Dios. Tenemos que seguir escogiendo lo que agrada a Dios (2ª Pedro 3:11-12)

Miércoles 27 de noviembre Isaías capítulo 57

ENTRE las dos “familias” hay un contraste abismal: los que andan con Dios y los que no.

1.- La paz del justo (1-2)

Tantas veces en la vida parece que el que desea volver a Dios siempre va perdiendo (1), no obstante Dios lo ve desde otra perspectiva. Ve a “los piadosos” (1). Es un término con mucho significado. La traducción del hebreo es “los hombres de chesedh”, o sea, los que son objetos del amor eterno de Dios y quienes, a su vez, responden con el compromiso de fidelidad a Él. Y son estos los que realmente descansan en sus lechos - puesto que saben que al ir andando delante de Dios, Él mismo les será su defensor y que finalmente todo saldrá bien. “Lo mejor está por llegar”.

¿Existe la muerte prematura? Según Isaías esto no existe. No cabe duda, podemos llorar cuando un ser querido es “quitado”, (otra frase bíblica es: “fue unido a su pueblo” (Gen 25:17)) pero observemos exactamente lo que dice el v. 1: “y no hay quien entienda que de delante de la aflicción es quitado el justo”. El buen rey Josías fue “quitado” antes del desastre nacional en el cual él hubiera sufrido horrores (2º Rey 22:19-20). “Quitado” para no sufrir aflicción sino disfrutar de la paz, para no sufrir más de lo que podría soportar (1ª Cor 10:13). Salmo 116:15 dice: “Estimada (preciosa) es a los ojos del Señor, la muerte de sus santos” Como una joya de valor incalculable comprada a un costo inexpresable. Hace dos semanas leímos en 26:19 “Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán. ¡Despertad y cantad, moradores del polvo! … y la tierra dará sus muertos. Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escóndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la indignación.” En palabras de Jesús leemos cómo Él animaba a Sus discípulos diciendo: No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. (Juan 14:1-3)

2.- La “otra familia” (3-13)

Frecuentemente en la Biblia la idolatría (en todas sus formas) es ilustrada como actos de infidelidad a Dios. El adulterio es romper una promesa dada a otra persona. El hecho de que esta promesa se hace en público (y delante de Dios) consagra tal promesa y convierte el adulterio en algo especialmente horrible. Los que han caído ciertamente han experimentado “la profundidad del Seol” (= la muerte, la tumba) (9) y una vez que se han arrepentido no quieren volver allí jamás. En tales casos es doloroso volver a Dios y produce angustia volver a la familia en profundo, sincero y humillado arrepentimiento. Lo mejor es hacer todo lo imprescindible para evitar (en acto y pensamiento) tal atormentada excursión al reino de las tinieblas.

3.- La familia de Dios (14-21)

El Tabernáculo que Moisés construyó al pie del Monte Sinaí en el desierto después de la salida de Egipto, simbolizaba la presencia de Dios en medio de Su pueblo. Ahora el Espíritu Santo, por medio de Isaías, nos indica que Su presencia está “con el quebrantado de corazón y humilde de espíritu” (= alguien que ha vuelto a Dios). Y te invito a compararlo con Juan 14:17 y 23 ¡!!

Y ¿qué te parece la cálida promesa de Is 57:18?

Jueves 28 de noviembre Isaías capítulo 58

LO que Dios quiere

La disciplina de ayunar (dejar de comer durante un tiempo limitado) sólo tiene valor espiritual si está acompañada de actitudes correctas. Pretender acercarse a Dios y a la vez ser injustos con las personas cercanas “no cuela”. Él quiere una verdadera y sincera devoción de Sus hijos. La “disciplina” es parte del discipulado. El cristiano sin disciplinas (hay muchos tipos, pero no se trata de tormentos físicos) tendrá un “cuerpo espiritual” bien holgazán o flojo. Y esta devoción anima la armonía familiar (4), el esfuerzo hacia las reformas sociales (6) y el cuidado de los hambrientos y pobres (7 y 10). Ya sabrás que, como iglesia, intentamos promover estas cosas por medio del Forum Familiar y la Asociación Eluzai, pero también todos tenemos que incorporar estas actitudes y acciones en nuestra vida diaria.

Cuando la Biblia habla del “Día de Reposo” implica un respiro del trabajo laborioso (y a veces angustiante y estresante, especialmente hoy por la presión que nos imponen) para hacer otras cosas, como las enumeradas arriba, y también para “recrearnos en Su casa de oración” (56:7).

Y ¿cuáles son los beneficios de guardar “el día de reposo”? La primera sería saber que eso le agrada a Dios porque Él ve que queremos honrarle con nuestra obediencia. Y también nuestros cuerpos nos lo agradecerán tal como nos dice en el v. 11 “El Señor te pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma, y dará vigor a tus huesos; y serás como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan.”

Y hay otro beneficio: vamos a poder ayudar eficazmente a otros: “y serás llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar.” (12) Esto es un gran “premio” ¿verdad que sí? Y luego termina con un hecho sencillo: “entonces te deleitarás en el Señor” (14) " ¡¡esto es fantástico ¿no?!!!

Viernes 30 de noviembre Isaías capítulo 59

EL arrepentimiento es algo maravilloso

1.- Capacidad (1) El capítulo empieza afirmando la capacidad del Señor para salvar: Su “mano” representa Su autoridad y suficiencia para salvar y Su “oído” representa Su facultad de escuchar… la oración del sincero arrepentimiento en que pido el perdón sin merecerlo..

2.- Confesión (2-13) Antes de la confesión, el Señor tiene que hacer entender a Su pueblo qué es lo que ha pasado. Aunque Dios es “Dios perdonador”, el pecado continuado del pueblo ha construido una barrera entre ellos y Dios (2). Cada domingo podemos alabar a Dios por ser tan bondadoso con nosotros individual y colectivamente pero no podemos tomar a la ligera nuestros “pecadillos” ni podemos presumir de Su gracia perdonadora. El escritor de la carta a los Hebreos nos avisa de cómo debemos actuar delante de Dios; “Así que, … tengamos gratitud y, mediante ella, sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; porque nuestro Dios es fuego consumidor. (Hebreos 12:28-29)

¿Has llegado al punto, en tu camino de fe, de comprender el hecho de que el pecado nos aleja de Dios, que para ser salvos de la ira venidera tenemos que volver a Dios, pedir clemencia y luego vivir con gratitud agradándole con temor y reverencia? Uno de los propósitos de Isaías fue precisamente esto: llamar al pueblo a Volver a Dios (de corazón).

3.- Compromiso (14-21) Dios muestra Su “sorpresa” al no encontrar a nadie capaz de ser “mediador” entre Él mismo y los pecadores (16), así Él mismo hará este trabajo de salvar a los que se acercan en arrepentimiento (16). Este concepto nos hace recordar todo lo expuesto en el capítulo 53 y también lo que dijo Pablo: “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo. (1ª Timoteo 2:5-6).

Por lo tanto el compromiso aquí es el compromiso por parte de Dios mismo. No había otra manera de salvar a la humanidad, por lo tanto, lo tomó sobre sí mismo. ¿No nos lleva a un profundo sentido de gratitud y a un anhelo de mostrar nuestra devoción hacia Él? Lo merece pero, a veces temo que “el sacrificio de alabanza” que le ofrecemos algunos domingos por la mañana es tan tibio, tan pobre que, creo, debe causarle mucha tristeza, ¿no?

¡¡Vamos a cambiar la situación! Vamos a asegurarnos que nuestra adoración es plena, de corazón, con corazones rebosando de gratitud y alegría y con el ferviente deseo de que otros lleguen a conocerle y disfrutar de Su bondad… y de Su amplio perdón. Si no podemos cambiar el mundo entero - debemos empezar cambiando totalmente nuestro mundo más cercano, nuestro mini-mundo. El “mini-mundo” donde el Señor te ha sembrado. ¿No te habrá puesto en tu “mini-mundo” con este propósito?

Sábado 1 de diciembre Isaías capítulo 60

¡LO que Dios tiene preparado para nosotros…!

1.- El Redentor (59:20-21)

Con un repentino cambio de escenario - o mejor dicho - una respuesta inmediata a la confesión de pecado de Su pueblo, Dios anuncia la llegada del Redentor. El Mediador prometido en 59:16 (que vimos ayer). Como consecuencia de Su venida hay cambios dramáticos y visibles en Su pueblo, representado como una ciudad (Jerusalén).

2.- Una ciudad “internacional” (60:1-18)

Viene gente de todas partes para adorar al Señor juntamente con los que ya están allí (un poco lo que ocurre en Salou). Al principio algunos no querrán que otros tengan los mismos privilegios que ellos han disfrutado durante “toda su vida”, pero luego se llegarán a dar cuenta de lo que esto significa y así el Señor les anima diciendo: “Tú, al verlos, estarás radiante de alegría, tu corazón se llenará de gozo” (5) [Traducción “Dios habla Hoy”], y así todos pueden disfrutar de “los tesoros de los países del mar” (5).

Me parece que el Señor nos ha dado unos grandes privilegios al poder recibir entre nosotros, en Salou, a personas de unos 17 países, además del nuestro. Y cada persona trae su propio “tesoro” (personalidad, experiencias, conocimiento de la Palabra de Dios) y así, con amor y comprensión, podemos “enriquecernos” todos.

Todo esto se expresa al reunirnos en la iglesia los viernes para orar y los domingos para adorar y aprender más de Él, y en cualquier momento de la semana para servir los unos a los otros por medio de visitas, llamadas de teléfono, emails etc etc. y especialmente en los Grupos Pequeños Semanales (GPS) (Células) al reunirse durante la semana donde podemos “vivir iglesia” de forma mucho más personal en el grupo pequeño.

3.- La ciudad eterna (60:19-22)

La primer parte de esta sección tiene su claro eco y expansión en Apocalipsis 21:23 y 22:5. La “noche” es la ausencia de la luz (y la luz nos habla de gozo y salvación). Así en el cielo habrá sólo luz: sólo gozo y salvación. Y todo esto será para “glorificarle” = o sea, todo será la evidencia de la obra redentora de Dios y de Su Cristo. Permíteme invitarte a considerar las implicaciones eternas para ti y para mí. Si vamos a pasar la eternidad con el gozo de nuestra salvación constantemente delante de nosotros - ¿vale la pena guardar rencores o resentimientos contra alguien? Me parece que vemos todo con una luz muy diferente a la luz de la eternidad. Estás de acuerdo conmigo ¿verdad que sí?

Semana Sexta

Domingo 2 de diciembre Isaías capítulo 61

ESTAS en la última semana - ¡vamos a aprovecharla!

1. El Ungido y Su obra transformadora (1-9)

Nuestro Señor y Salvador citó los versículos 1 y 2 (menos la última parte del v. 2) cuando inició Su ministerio público en el pueblo de Nazaret, donde Él había pasado la mayor parte de Su vida terrenal. Afirma que había sido enviado a 4 grupos de personas: a los abatidos, a los quebrantados de corazón, a los cautivos y a los presos. ¿No te sorprende esto? No habla aquí de los religiosos o de los que tienen su vida en orden, o de los destacados y emprendedores espirituales. Es que solamente cuando somos capaces de ver nuestra pobreza total, es cuando comprendemos la grandeza de la salvación y la dignidad de la transformación que Cristo opera en nosotros.

El v. 4 ofrece una descripción impactante de “las ruinas antiguas” y “los escombros de muchas generaciones”. El pecado ha causado estragos durante mucho tiempo (y sigue, y sigue). Hoy de diferentes maneras, pero el resultado es igual: familias y niños destrozados, maridos y esposas distanciados, odios internacionales y represalias casi sin límite. ¡¡¡Cuánto dolor, cuánto dolor!!!

No obstante, Su obra transformadora es impresionante: “En lugar de vuestra doble confusión … habrá doble honra y perpetuo gozo” (7). Y Cristo sigue en el trabajo de ir transformando hogares y vidas quebrantadas. ¿Qué te parece?

2.- El Ungido y Su obra salvadora (10-11)

(Entre los comentaristas hay diferencias de opinión en cuanto a si estos versículos contienen las palabras del Ungido (Cristo que salva) o el creyente salvado. Se puede sacar mucho material sea una u otra la interpretación correcta. Empezamos con la primera opción.

Esta obra de transformación fundamental se realiza con un gozo descrito como de “gran manera” - haciendo eco de lo considerado el 23 de noviembre (meditando sobre el capítulo “supremo”, el 53). La frase “como a novio me atavió” (10), hace referencia a la cofia o mitra de un sacerdote. La idea básica es una referencia al carácter sagrado del matrimonio. En este caso el novio está totalmente preparado para la boda, así también el Siervo del Señor (Cristo) está preparado para la obra de salvación que llevará a cabo en la cruz. Y esto lo hace con un gozo exuberante (v.10 también reflejado en 53:10-11).

La otra manera de entender estos versículos es ver coómo el creyente expresa su alegría experimentada por la salvación que Dios le ha concedido y por haberle rodeado con el manto de justicia (no lo que hemos logrado por nuestro esfuerzo) sino lo que Dios, en Su inmensa gracia, nos concede. No somos dignos, pero Él nos ha dignificado al recibirnos como parte esencial de Su familia..

Lunes 3 de diciembre Isaías capítulo 62

1.- Celo por la gloria de Sión (1-3) Aquí no hay duda quién está hablando. Por amor a Su pueblo el Siervo, que ha sufrido tanto, no callará y no descansará hasta que su perfección (concedido por su Salvador) resplandezca y la realidad de su salvación sea como una antorcha encendida que ilumina el mundo (1). En Mateo 16:18 Jesús lo explicó diciendo: “Yo edificaré mi Iglesia: y las puertas (el poderío) del Hades (reino de Satanás y de la muerte) no prevalecerán contra ella.” Hay una seguridad tremenda de que estamos en el lado ganador!! El Señor vela por nosotros, y nos vigila con amor… por lo tanto cuidado cómo vivimos!!!

2.- Nuevo nombre, nuevo estatus (4-5) El pueblo de Israel había sido “divorciado” del Señor debido a sus constantes actos de traición e infidelidad, pero ahora la relación está restablecida de nuevo. Por lo tanto el Señor le da un nuevo nombre para reflejar su nuevo estatus delante de Él. Y el resultado es que “así el Dios tuyo se gozará contigo” (5). En Apocalipsis 2:17 el Señor promete a Sus siervos leales “un nombre nuevo” - un nombre que, a pesar de los conflictos y dificultades de su vida, saldrá victorioso. Vamos a encontrar este mismo conceptos el jueves en el texto de Isaías 65:15.

Tu nombre personal te identifica, y Dios conoce bien tu nombre (y todas las circunstancias de tu vida!!) pero habiendo vuelto a Dios tienes ahora un nuevo estatus delante de Él, ¡¡¡¡¡disfrútalo!!!!

3.- Un paréntesis y una llamada a la oración (6-7)

Hemos visto en los v. 1-3 que el Señor no descansará hasta ver la plena realidad de la salvación (que Él ha comprado por nosotros en la cruz - Isaías 53) hasta que se haya logrado en su totalidad. Ahora, ¿sorprendentemente? designa a otros a orar, a participar con Él en no “callar jamás… ni le deis tregua a Dios,… hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por alabanza en la tierra.” Propongo que, en otras palabras, el Siervo Fiel por excelencia sigue designando a personas (por ejemplo tú y yo) a orar, a implorar y no desmayar hasta que “el número de los redimidos” esté completo. Hasta que sea establecida en la tierra Su justicia, Su reino eterno. ¿Cuándo será esto? En el momento de la Segunda Vendida de Cristo, y es hasta aquel momento que no debemos desmayar en nuestra oración.

Te animo a seguir orando por tus amigos, vecinos, familiares que todavía no han conocido al Señor, ni el regalo del perdón ni la seguridad de una nueva relación con Él. ¿No han vuelto a Dios todavía?, entonces puedo sugerir que debemos seguir orando por ellos.

4.- El gran juramentoe, el gran llamamiento y la gran promesa (8-12)

¡¡No hay vuelta atrás!! Dios ha “jurado” que siempre va a cuidar de Sus ovejas. Los “Extraños” pueden, quizás, lograr que nuestra vida sea “insoportable”, pero, confía, Él te cuidará a través de los problemas. Así lo ha prometido el Salvador (Juan 16:33).

Pero no podemos ir mirándonos el ombligo, sino que nos llama a “colaborar con Él” - “Limpiad (de todo obstáculo) el camino para el pueblo” que quiere acercarse al Dios en Jerusalén (10). Y podemos hacer esto con la plena convicción de que cumplirá Su promesa a Su pueblo santo: “He aquí viene tu Salvador; he aquí Su recompensa con Él”. Promesa repetida, para nuestro consuelo y ánimo, en Ap 22:12. Entonces ¿estás apresurando o deteniendo la Segunda Venida de Cristo? (véase 2ª Pedro 3: 11-12)

Martes 4 de diciembre Isaías capítulo 63

1.- El día de juicio del Señor (1-6) Con pavor y claridad vemos un aspecto de Dios que, para nuestro peligro y con demasiada frecuencia olvidamos. Hay un semblante de nuestro Creador que preferimos dejar en el tintero para otro día. Pero Isaías no nos deja escapar: la rebelión contra nuestro Creador tiene consecuencias que no podemos arrinconar. Estos versículos ofrecen unos cuadros espantosos, pero a pesar de todo hay un trasfondo, una corriente al fondo, que muestra Su enorme gracia. Me explico. Es cierto que vendrá un día de juicio, pero este día también implica otras cosas, por ejemplo:

1. implica la implantación de la tan anhelada justicia universal, por lo cual todos pedimos (y especialmente los pisoteados injustamente)

2. implica que ha llegado el día de los redimidos - ahora entran en la plenitud de todo lo que Cristo ganó para ellos en la cruz

3. implica que el plan de Dios para la salvación del Universo y la destrucción de la maldad, ha sido totalmente vindicado

4. implica que no había ninguna otra Persona capaz de realizar la obra de la redención. “Miré, y no había quien ayudara, y me maravillé que no hubiera quien sustentase; y me salvó mi brazo, y me sostuvo mi ira.” (5). Nadie más puede salvarnos (Pedro decía lo mismo en Hechos 4:12). ¿Cuántas gracias debemos darle - continuamente!!

2.- El “día” de bondad del Señor (7-19) Aquí encontramos

a.- una canción (7-14) Como uno de los “guardas puestos” (62:6) Isaías no quiere olvidarse de las misericordias del Señor y las alabanzas que Dios merece. Notemos la diferencia entre la misericordia y la gracia. La misericordia de Dios es que NO nos da lo que merecemos; y Su gracia es que nos da lo que NO merecemos. E Isaías (y nosotros) no quiere olvidarse ni por un instante de la eterna amabilidad y benevolencia del Señor hacia nosotros como pecadores. Porque, entre otras cosas, además de ofrecernos el indulto total también comparte nuestras tristezas y angustias mientras estamos en la tierra (9)… y esto “todos los días desde la antigüedad” - o sea desde siempre, desde tu misma concepción cuando medías solamente la cabeza de un alfiler…, (¡¡Otra vez: Juan 16:33 - Vale la pena aprender este texto de memoria!!)

b.- una oración (15-19). “…Tú eres nuestro Padre” (16). No es un concepto que se utiliza con frecuencia en el Antiguo Testamento (Deut 32:6), pero aquí nombra a Dios como “Padre” dos veces en este versículo y otra vez en 64:8. Aunque los padres humanos podrían abandonarles, Dios jamás haría tal cosa - y tampoco lo ha hecho contigo, ni lo hará. Repasa los fabulosos versículos de 49:14-15.

Y es en base a acercarnos a Dios como “nuestro Padre” que el creyente puede acercarse con tanta confianza, con cuidado, pero con confianza de que no nos va a rechazar. Y esto es tremendo. Este viernes próximo, ven al Culto de oración como gran “final” de los 40 días, para darle al Señor las gracias por todo lo que nos ha enseñado.

Miércoles 5 de diciembre Isaías capítulo 64

1,. La oración (de ayer) continúa (1-5), y con qué palabras más descriptivas: “Ojalá rasgaras el cielo y bajaras, haciendo temblar con Tu presencia las montañas.” Parece que está pidiendo una recreación de lo experimentado por el pueblo de Israel delante del monte de Sinaí. Una nueva promulgación de Su voluntad, de Su juicio y de Su redención a la vista de todos. Y en el v. 2 desea que las naciones también “tiemblen en Tu presencia”. ¿“Montes”, “Naciones”….?

¿Tienes “montañas” de dificultades; montañas de problemas y preocupaciones? Usemos la oración de Isaías: “… a Tu presencia se escurriesen los montes”. No hay ninguna circunstancia fuera de Su control. Romanos 8 28-29 siguen siendo verdad.

¿Tienes “naciones” que rechazan al Señor y menosprecian tus creencias? Usemos la oración de Isaías: “… y que las naciones temblasen a Tu presencia” (2). El propósito no es para que te honren a ti, sino que honren al Señor. Un día van a ser obligados a hacerlo (Filipenses 2:9-11), pero deseamos que lo hagan, voluntariamente, en este día de gracia.

2. La oración (de ayer) continúa (6-12) y ahora es tiempo de confesión. EL reconocimiento de que “… todas nuestras buenas obras (son) como un trapo sucio” (6) da al traste con las expectativas del hombre que cree que puede “ganar el favor de Dios por medio de lo que hace”. Tus buenas obras, por inmensas que sean, no te van a lograr ganar un lugar en el cielo porque no resuelven el problema de erradicar el pecado en tu vida. Es como el camarero que sirve la comida con manos sucias y llenas de grasa. La comida puede ser muy buena pero las manos lo van contaminando todo. Por cierto, tenemos que hacer buenas obras (y Dios ya las tiene planeadas para cada uno (Ef 2:10), pero sólo tendrán valor delante de Dios si Él anteriormente ha limpiado nuestras manos. De otro modo las buenas obras que hacemos tendrán mucho valor delante de los hombres pero no para ganar la salvación.

¿Qué debemos hacer en tiempos de angustia, inquietud, desasosiego y tensión? “invocar Su nombre” (7). Orar, simplemente orar y saber de cierto de que Él no está muy lejos.

Jueves 6 de diciembre Isaías capítulo 65

OTRO capítulo de contrastes

1.- El Señor contesta la oración de Isaías (1-16)

La primera parte de Su respuesta (1) es que Él se revela (“Heme aquí”) a los que no son del pueblo de Israel = los gentiles. Estos no le buscaban, pero el evangelio llegará hasta ellos.

Pero la segunda parte de Su respuesta se dirige al pueblo de Israel. Los clasifica como rebeldes (2); que le provocan a ira constantemente (3) y..…, Un momento, ¿no estaban “sacrificando” y “quemando incienso” (3)? Sí, pero en los lugares equivocados. En otras palabras “servían” al Señor pero de forma superficial, “de la manera que quiero y cuando me conviene”. El cristiano hoy en día, con toda facilidad, puede imitar al pueblo judío.

Si eres miembro de la iglesia en Salou ¿me permites hacerte unas preguntas personales? ¿Vienes a la iglesia para observar a otros cómo adoran o adoras tú a tu Redentor? ¿Vienes para participar o para ser servido por otros? ¿Vienes por pura inercia y ofreces un amor superficial o vienes con un deseo de conocerle y obedecerle más? Obviamente debemos desarrollar el hábito de la fiel asistencia a la iglesia, participación en su ministerio (incluyendo nuestras ofrendas), pero ¿cómo aseguras tu corazón para no ofrecer una adoración superficial? Si ha sido así hasta ahora, ¿qué pasos puedes tomar para corregir esto en el futuro? ¿Crees que haciéndote miembro activo de un Grupo Pequeño (Célula) te ayudaría? Opino que será un buen paso adelante.

2.- Todas las cosas nuevas, una nueva creación.(17-25)

“…porque las angustias primeras serán olvidadas, y serán cubiertas de mis ojos” (16). Isaías no repite los detalles de la venida del Fiel Siervo del Señor (Cristo) sino que describe el fruto de Su venida: Nuevos cielos y tierra nueva. Podemos dar gracias al Señor porque en el Nuevo Testamento Cristo renueva estas promesas, por ejemplo en Apocalipsis 21:23-27.

¿Qué implica esto? ¡¡¡Sus promesas siguen en pie!!!

Y, gracias a la obra de Cristo en la cruz y la enseñanza que el Espíritu Santo nos ha dejado en el Nuevo Testamento, el cristiano puede ya empezar a vivir el futuro en el presente. Pablo nos manda “poner la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra” (Colosenses 3:2). Es cierto que tenemos que pagar (con esfuerzo) la hipoteca cada mes, etc… pero nuestra ciudadanía está en los cielos (Filipenses 3:20) y nuestra actividad aquí y ahora tiene que vivirse a la luz de la eternidad. Estamos de paso. Pronto habrá “nuevos cielos y nueva tierra” - literales.

Y si necesitáramos un empuje más para “vivir-como-si-ya estuviéramos-en-la-eternidad” nuestro Padre celestial afirma: “Y antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído.” (24). ¿Nos vemos el viernes? (¡!!!!)

Viernes 7 de diciembre Isaías capítulo 66

¡¡FELICIDADES, has llegado!! Realmente han sido un poco más que “40 días” pero espero que hayas disfrutado como yo en las lecturas de este sorprendente libro. Último día.

1.- ¿Y ahora qué…?

Para algunos “todo sigue igual”. El escenario es patético: después de todo lo que el Señor ha hecho por Su pueblo y todo lo que les ha dicho, Él sigue lamentando que “llamé (a Su pueblo) y nadie respondió, hablé y no oyeron… sino escogieron lo que me desagrada” (4). ¿Te sorprende la paciencia del Señor con estas personas? O debería preguntar más apropiadamente: ¿te sorprende la paciencia del Señor contigo y conmigo?

2. Nuevo contraste

Antes hubo “luto” y tristeza (10) ahora el Señor hace todo lo necesario para que “os deleitéis con el resplandor de Su gloria” (11). Y esto tiene unos resultados muy prácticos: “Y veréis, y se alegrará vuestro corazón, y vuestros huesos reverdecerán como la hierba” (14) y otro resultado sería la protección del Señor en toda circunstancia (14).

Pero no termina la dicha, hay más. Porque a continuación explica que estas bendiciones son también para “las costas lejanas (= que para la audiencia de Isaías sería aquella tierra al otro lado del Gran Mar - tierra que hoy llamamos “España”) que no oyeron de mí, ni vieron mi gloria; y ellos publicarán mi gloria entre las naciones.” (19).

Y ¿qué sería la “señal” del v. 19? Si comparamos 11:10 y 5:26 y Mateo 24:30 podríamos llegar a la conclusión de que se trata de la publicación del evangelio - y, por supuesto, con un énfasis no solamente sobre la Primera Venida del Salvador sino también sobre la Segunda Venida de Cristo. Observamos que luego Isaías vuelve a referirse a “los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago, permanecerán delante de mí, dice el Eterno” (22). Y esta noticia de valor infinito tiene unas consecuencias:

Para muchos un reino venidero es una idea aceptable, pero un Rey que viene es un problema.

¿Es un problema para ti de que un día tendrás una entrevista personal con Él, o será una alegría inmensa porque ya estás disfrutando de un encuentro con Él cada día: como dice en el penúltimo versículo de este “evangelio según Isaías":

“Y de mes en mes,

y de día de reposo en día de reposo,

vendrán todos a adorar delante de mí,

dijo el Eterno.”

No fuimos hechos por Dios para trabajar para Él, sino para caminar con Él.